週天章第十二

2023-01-20 16:59:44 榜哥果園網站觸屏版 已讀

週天章第十二

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週天章第十二
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祖師曰:週天非以氣作主,以心到為妙訣。若畢竟如何週天,是助長也,無心而守,無意而行。仰觀乎天,三百六十五度,刻刻變遷,而斗樞終古不移。蔣本謄本俱作斗柄。錢恬齋方伯藏本作北辰,朱石君中堂佩本亦作北辰,而註載當從龍嶠本作斗樞。其下有註曰:斗樞,即北斗第三祿存星君,德合北極辰星,辰星者,鎮星也,動而不出其極者,故北斗祿存星君亦自終古不移其處,斗為天心蓋以此。邵子詩曰:冬至子之半,天心無改移。以其定若樞然,故曰斗樞。况按是書出自龍嶠山房,世本不足據云。可見是書,都中自有陶本可採,蔣侍郎何故不之採?想必悞於王和尚也。吾心亦猶是也。心即斗樞,氣即羣星。吾身之氣,四肢百骸,原是貫通,不要十分著力。於此煅煉識神,斷除妄見,然後藥生,藥非有形之物,此性光也。而即先天之真炁,然必於大定後方見,並無採法,言採者大謬矣。見之既久,心地光明,自然心空漏盡,解脫塵海。若今日龍虎,明日水火,終成妄想。吾昔受火龍真人口訣如是,不知丹書所說更何如也。
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一日有一週天,一刻有一週天,坎離交處,便是一週。我之交,即天之回旋也。未能休歇,所以有交之時,即有不交之時。然天之回旋,未嘗少息。果能陰陽交泰,大地陽和,我之中宮正位,萬物一時暢遂,即丹經沐浴法也。非大週天而何?石菴氏曰:居中有話,莫小用了。□今世本皆失採入。此中火候,寔寔有大小不同,究竟無大小可別。石菴氏曰:吾輩可以悟矣,小就惜哉!到得工夫自然,不知坎離為何物,天地為何等,孰為交,孰為一週兩週,何處覓大小之分別耶?總之一身旋運難真。不真,見得極大亦小,真則一迴旋,天地萬物,悉與之迴旋,即在方寸處,極小亦為極大。故金丹火候,全要行歸自然。不自然,天地自還天地,萬物各歸萬物。若欲強之使合,終不能合。即如天時亢旱,陰陽不和。乾坤未嘗一日不週,然終見得有多少不自然處。我能轉運陰陽,調攝自然,一時雲蒸雨降,草木酣適,山河流暢,縱有乖戾,亦覺頓釋,此即大周天也。
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「不可無此棒喝。不真即妄,毫釐而億萬億也。治身得真,醫世在其中矣。寂而體之,祖即以天時驗內功,旨哉旨哉。」
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問:活子時其妙,必認定正子時,似著相?曰:不著相。不指明正子時,何從而識活子時,既識得活子時,確然又有正子時,是一是二,非正非活,總要人看得真,一真則無不正,無不活矣。見得不真,何者為活,何者為正耶。即如活子時,是時時見得的。畢竟到正子時,志氣清明,活子時愈覺發現。若未識得活的,且只向正的時候驗取,則正者現前,活者無不神妙矣。


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