恭請鬼谷仙師寶誥
恭請鬼谷仙師寶誥
現在來看經文：
恭請鬼谷仙師寶誥
寶誥為宣告人天法界的妙法，鬼谷仙師講解這部天德經，無論是人天、天人、法界、天堂、地府，眾親人都眾集在我們壇城來聽這部經，所以這部經對大家都有益，大家淨心聆聽。
志心皈命禮
志心就是我們用堅定的心、堅強的意志力來修持這個法，經是給我們回歸心安的境界，也可以照這部經來修持，可以達到天公、玉皇大帝的境界。皈是回歸去。命是我們的本性。禮就是要很虔誠的心。首先開宗明義，我們要躬敬，很虔誠的心來誦這部經，就能證到三十三天玉皇大帝妙法的境界。
大羅道長、上界仙翁、玄功洞徹、補造化陰陽之樞機、道學高超。得天人性命之祕奧。雲夢山頭。鍊丹採藥，水濂洞裏。洗髓伐毛。證金剛不壞之身、修玉鏡長明之性、神機妙算。判人間之吉凶。仙術精微。消世上之災劫。慈悲憫世。功德齊天。名傳今古。道徧三千。臨塵凡。迅風驟雨。開人覺路。施雨露。解罪消愆。化物生機、大悲大願。大德大仁。
「大羅道長」、大羅是滿虛空、三千世界無所不包，即是易經所開示的大無其外、細無其內。大無其外是大到無限的空間，無法去測的，譬如最近火星的出現，要幾千年、幾萬年、幾億年才會出現一次的火星，這都是在我們心中之內，也在易經的陰陽之內。
道長並非對人的尊稱，而是大智慧瞭解一切法。我們禪機山仙佛寺易經大學所有的妙法是要養賢蓄才，希望各位能瞭解一切法，瞭解一切法為道長。並非什麼帽子戴著就為道長。道長是智慧的大空間，佛教所說的般若大智慧，在我們的法門是大無其外，是易經的真理，陰陽兩儀之間的大妙法。那麼大羅道長，是無限空間的大智慧。大家不要把鬼谷仙師王禪老祖看做那麼小，自歷史以來有誰能夠在春秋戰國這麼亂的時期，派兩位徒弟下山，把這麼亂的世間，安頓在一個心內、誰有這個能力、只有鬼谷仙師，所以鬼谷仙師是一個智聖、智慧之聖，智慧之聖是多寬呢？是大羅道長、無限智慧的空間。「上界仙翁」，上界，上是超越，超越三千大千世界智慧之上。仙翁，即是人在山上修行，人在山上看世間，就是超越。
有的人就說，你拜仙就是外道。阿彌陀佛呀！罪過、罪過。中國在佛教尚未進入前，修行最高的境界就是仙，後來釋迦牟尼佛將佛的教義傳入中國，才有佛字，佛是開悟者的尊稱。中國的仙也是開悟者的名詞。「翁」是無量劫以來，大家存在的大智慧，我們的生命本來就存在的，請問，你們是不是都為仙翁，大家都忘記自己本來就有這大智慧，就在那裏蠅頭小利的斤斤計較，沒有想到，我們的本性生命，就是大羅道長、上界仙翁，每個人都具足的。
各位誦這麼久的王禪老祖玄妙真經，可否有悟到大羅道長、上界仙翁。王禪老祖的智慧，大無其外。那麼當今王禪老祖傳這此妙法，我們除了互相幫忙外，也成立愛心團，無條件義務為全國同胞服務，只要打電話來，就用大羅道長的大智慧來為大家調整不如法的風水。結未來生的善緣。所以上界仙翁是我們每個人都能修得成就的。各位要有信心，依照經文來修持，定能成就大羅道長上界仙翁的境界。
大羅道長，就是包含三千大千世界一切法，一切的智慧無所不包。上界仙翁，每個靈性、本性、佛性、智慧、生命也好，都是上界仙翁，仙翁，就是大家都有修行，才能到世間來修行，沒有修行就無機會來投胎。所以我們都是上界仙翁。大羅道長包含一切法是有為法，而上界仙翁是無為法，是我們的佛性，我們的靈魂，我們的生命，有靈魂的生命，就能瞭解三千世界的一切法，大羅所包含的一切法。
「玄功洞徹」。玄之又玄，並非神祕。一般在外修行的大師就說，這是多麼神祕與多麼玄的，這就錯誤了。玄就是不可說，不能言語說得清楚的，而要實實在在的實修。待會大家都要用齋，那麼肚子餓到用齋吃飽的滋味，得要自己去體會，是為玄。等一下經講完要午供諸佛菩薩，天子帝王、萬家姓祖靈、各府祖先、三界萬靈、地基主、嬰靈、五路無祀男女孤魂眾等，聽法師誦經後，能自己親身體驗，並證到當時心境的奧妙，叫做玄，並非講一些懂不懂了，或是要拿錢來，才要告訴你的。這就不是玄。
世間的萬項事情都是玄的，都是一個圓滿體。譬如沈香放在這個香罐子裏，外面加予包裝，以保持其香味，這就是玄。又如蠶吐絲一直吐一直繞，最後成蠶繭，這也叫做玄。若是自我的生存、自私自利，就不叫做玄，而是秘，是狹隘的想法，所以玄者要有寬闊的思惟。
「玄功洞徹」，有寬闊的思惟，然後去力行、去做，萬項事情去做後，才會清楚瞭解到其中的奧妙，是玄功洞徹。各位同修，我們今天都是易經大學的學員，中華民族五千餘年的歷史，還沒有易經大學。歷史以來，易經的傳授，尚未有二十世紀，鬼谷仙師王禪老祖傳給你們這麼多的法，那麼大家要去瞭解，要去行，要去觀察，要去詳細調查，就會清清楚楚。
有很多人傳道，就傳在半山上、半天上，摸也摸不到，說到三十三天外，那就不是玄，也不是妙。所以一切法，都要靠自己去體會，照妙法的開示去做。譬如天德經所開示十八天，十八天宮四庫天，天王聖名金天王，金銀珠寶兼琉璃、其德如天如玉皇。這裏面什麼是金、什麼銀？金者要心空，銀者是要去實踐，這就是法，我們今天來世問，不是我帶著多大、多貴重的鑽石，又怕被別人搶，那麼就藏起來，是煩惱，比旁邊的這大石頭，還沒有價值。再來看十六天宮，十六天宮已火位，天王聖名光明王，聖德齊天最光明，遍照消業虛空行。無論眾生在什麼地方，眾生的業，我們要幫他消業，解除煩惱，那麼要解除他的煩惱，就要瞭解一切法，要用一切法。要玄功洞徹，要圓滿，就要努力去實踐、證到正確的妙法，然後再去證道。有一句話，修道容易，悟道難，悟道容易、證道難，證道容易，行道容易，弘道難。所以行道要玄功洞徹，就是要去實踐。去做，若不去實踐，去做，等於空，無用。
譬如九二一地震，我們是學易經風水，所以成立五○○名的愛心團，在台中、南投災區各學校倒塌的重建，依照我們所學易經風水地理的法來為各學校規劃設計奉獻，我們純粹的服務，不收任何費用、也不接受招待，卻有政治客的種種批評。這就沒有玄功洞徹，沒有徹底的瞭解，造成誤會與煩惱。我們總共服務了一二五個學校，現在路過看到我們規劃過的學校，很平穩、美化的很好，看起來滿腹的歡喜心，這就玄功洞徹。當時教育部長吳清基次長，認為風水對學校建設的重要性，就像南投縣彭百顯縣長建議，學校的建設要注意風水的配合，彭縣長就不顧一切的批評與誹謗，認為對大家有利益，縣長就認真來實行，叫做玄功。玄者，瞭解我們法門電視的播出，在全省各地都受到認同，這就是圓滿的法為玄。玄有玄空挨星，玄空挨星，就是跟著時間與空間一直在變化，所以法無定法，就是這樣來。我這次到倒塌學校去勘查，有的禮堂柱子斷了而倒塌，看到樑一米多沒有橫筋，也有的要十幾支鐵筋，就只用五、六支，這就是偷工減料的禍果。所以奉勸營造廠、建設公司等等，就要有良心道德，不要貪了一時，生生世世不得超生。那麼今天會失敗，就要玄功洞徹，要去反省檢討，才能徹底瞭解自己的缺點在那裏。
大羅道長，上界仙翁，玄功洞徹。這就跟我們開示，我們每個人的生命是無量劫以來就存在的，而我們人的身體是借用幾十年，最多是一百多年而已。昨天在台北大安寺，有位九十八歲老阿婆，就說，老師呀！你幫我查一下，我的身體，怎麼這樣不安，不知道那裏犯到。我說，妳犯到九十八歲。另外一位老菩薩九十四歲。師父！你看，我是不是那裏的祖先有犯到。我說，沒有那裏祖先犯到，犯到九十四歲啦！九十四歲了、機器壞了，所以沒辦法走，人要有一項破，才會活得老。老菩薩就說，就是這樣喔，老師！謝謝，我知道了。
這兩位老菩薩不知道自己老了，認為自己還是年青的的小姐與帥哥，我們瞭解我們的生命，就玄功洞徹，上界仙翁，大羅道長，回歸回去，我們就知道我們的生命。玄功洞徹，叫我們平常要修行、要瞭解，我們每個人的生命是上界仙翁，都超越世間的三界，都超越無量劫以前，我們就有生命，即是仙翁。九月九日，我們世界和平鐘樓要啟用，大家有空就回來撞鐘消業，九月九日重陽，就是三陽開泰、乾卦，是黃帝回升頂湖。有的人說，黃帝祖是由頂湖飛升上去。我說，我就沒有看到，不過，頂湖的頂是頂首、頭頂，我們的泥丸宮，在嬰孩時，頭頂有一個會上下起伏的一塊的囟，即是頂湖，我們要從頂湖升天，要從頂湖回去，從頂湖回去，即上界仙翁，若從缸門出去，就到地獄界去了。
玄功洞徹，就是要去瞭解，要去力行，我們聽人家講經說法，教我們怎麼去修行，就照這樣修持。功者，就要用力去力行，然後找到自己的本性，就是玄功洞徹。上界仙翁的名，在佛教來說，叫做阿彌陀佛，就是阿彌陀佛，所以我們叫大家認真唸南無阿彌陀佛，要往西方極樂世界，西方極樂世界在東、酉、南、北世界以外，站在道家來說，是為上界，是仙翁，是棄老還少，棄老還少，就是智慧與活力，我們的思想與行為要像少年的魄力，就是上界仙翁。
「補造化陰陽之樞機。」補造化，我們瞭解自己的生命是永遠時，是上界仙翁，一切命都掌握自己手上，生死之命，吉凶禍福都是自己在掌握，是為造化陰陽之樞機。我們瞭解自己的本性就是阿彌陀，就能補造化，就是瞭解自己，超越自己，能夠掌握自己的命運，自己的生死，為造化陰陽之樞機。這種的妙法難聞，大家都有這個好因緣，才能將這麼好的妙法，說給大家知道，希望各位能同沾法益。
天德經，光明的世界為天。德者是我們的智慧，我們要有智慧，才能達到光明的世界、到我們靈魂生命的世界。經者是一條路，所以世間的任何一部經，依照經法去修行，都能到達到佛菩薩的境界。經者為路，為一切萬法的演化。我們今天逢九二一地震的四週年日，在禪機山仙佛寺千佛大禪堂啟建九九天護國息災大法會來消災難，是非常殊勝，也非常難得。九二一地震帶給台灣一次的大災難，當天下午二點二十五分此時，全國同胞到處將你們的愛心送到災區來，政府官員都努力在救災，大眾都很努力在想盡辦法，如何來安定全國的同胞心。這一次地震，雖然帶來大災難，卻也喚起台灣、世界各國，都要有居安思危。
在地震當天，我由台中家來到仙佛寺，看到仙佛寺前面的九九峰光禿禿，才想到鬼谷仙師十年前的啟示，這裏會出九九個高僧，想不到十年後從聖神佛菩薩，對天、對地、對大自然的開示。所以各位同修在九二一地震的今天，大家以慈悲、虔誠之心，祈禱我們台灣、世界各國不要再有災難。像去年九一一美國的災難，也是啟示人生無常，人身更無常，這個身體何時會毀滅，當時會死，無人敢說，所以我們時時要來覺醒，世事無常，那麼就要時時精進修行的決心，這才永永遠遠屬於我們的。我們的這一位就是佛家所說的阿彌陀，在道家就是上界仙翁。補造化陰陽之樞機，我們的命自己掌握，人生的禍福由自己來演化，所以命是靠自己，並非靠他人。那麼我們在大自然之中，生命的生存與調和，我們要有知恩、報恩、感恩的心，融入大自然。
我們禪機山仙佛寺，這次地震，沒有受損害，這就是我們瞭解大自然的法則，宇宙的法則，環境的法則，我們沒有破壞大自然，重視大自然並且融入大自然。那麼地震有這麼多的厝倒塌，就是因為建設時，沒有重視大自然的調和，沒有注意到大自然，我們隨便去破壞，上天大自然就報復反撲，九二一發生了，所以九二一是向我們啟示，給我們教訓。
各位同修，我們要瞭解自然，要融入自然，那麼要瞭解自然，就要學道，學易經之道，瞭解風水調和之道，我們在全省各地來開易經班，希望大家能學到易經心法與風水妙法之道。歡迎全省有緣之善知識，時時注意禪機山仙佛寺易經心法班到各處開班的訊息，來參加學易經風水之道，大家瞭解大自然的法則，才不致為大自然所束綁。瞭解大自然的調和，才能超越大自然，瞭解人生過程的一切吉凶禍福，生死的妙法，那麼我們就能自自在在，名為觀自在，名為上界仙翁，名為大羅道長、名為玄功洞徹，我才能補造化陰陽之樞機。若是我們沒有瞭解宇宙生存的法則時，我們就沒有辦法掌握自己的生命。所以鬼谷仙師王禪老祖開示，若是一個人沒有瞭解世間的萬法時，一定生存在恐怖之日。
回想到九二一地震當時，全省有的人就風風雨雨，何時會再大地震，什麼神、什麼佛來講的。其實我們最簡單的想法，一個人放屁，第一聲屁，一定最響亮，後來的屁聲會比第一聲響亮，我就不相信，大家可否想到。那麼聽到會再有更大地震的妖言惑眾，大家就驚驚慌慌，我們為什麼會驚驚慌慌，因為我們不知一切法，不知道道理，不知道事情的法則，所以就會驚慌。現在在台灣除了台東、澎湖、金門、馬祖，花蓮，我們尚未開易經心法班外，其他全省各地都有開班，大家學了易經，瞭解一切法時，我相信大家就能活得很自在。自從大家入道埸來學鬼谷仙師王禪老祖易經這個法門後，我發覺大家都有菩薩的面，我也感到非常安慰，雖然皈依僅六千一百一十幾名，但是我看各個心境安定安祥，即是我們內在已經到大羅道長，上界仙翁、玄功洞徹天公的境界來了。
各位善知識，歡迎大家有緣共同來讀易經心法，妙法難聞，妙法出世間，大家自己要去把握、要去珍惜，我們人生定過得安祥，煩惱就減少，這就補造化陰陽之樞機的道理，我們若沒有瞭解一切法，就沒有辦法去掌握自己的人生禍福，也沒辦法創造光明的明天，也沒辦法創造未來的幸福與光明。「道學高超，得天人性命之秘奧。」道學，道為一切法，我們要學道，一定要有非常的耐心與智慧，大宇宙虛空的道學，是每個人生生世世所累積帶來的大智慧藏在裏面，就如神通力、無論眼通、耳通、鼻通等等的大道，完全是一個心的存在，即是道學，所以不能看輕任何人，譬如乞丐，也許他是落魄一時而已，這落魄一時也許是他成就的轉捩點。道學高超，一個人來到世間，也許沒有成就，但是他內在的思惟、智慧藏了幾千年、幾萬年到現在來，誰能瞭解他的一切，所以記得每個人來到世間，道學就高超，為什麼道學高超，因為每個人所藏的大智慧。
曾經有一位先生來仙佛寺，他的健康不是很好，老師！老師！我的身體恐怕不好了。我說，你的身體雖然不好，但是你的妻子兒女孫子都對你很尊貴的尊敬。他就說，我妻子兒女孫子真的對我還很重視，這就是道學高超。我們身體再怎麼壞。但是死了，兒女子孫也會很傷心，用再多、再大的三千大千世界也買不到的。那麼一個人的身體再什麼壞，也沒有什麼成就，但是在家裏，也能安定一家人的心，這也是道學高超，也藏著生生世世累積的大智慧、福運於當下，這也是得天人性命之秘奧。
「得天人性命之秘奧」，我們人有天的人，世間的人，天人與人天。性命，性是空、命也是空，但性之中就是我們生命，我們的修為，每個人都有自己的性，包括牛也有其牛性，若是牛不愉快，怎麼牽也牽不動，這是牠的牛性。有的人說，牛牽到北京也是牛，表示性。我們人的性是從過去生，生生世世無量劫所帶來，來到世界用在我們的生活思想、生活的方式，這都是得天人性命的秘奧，就是天人的天機與真理。
曾經有一位信徒先生，來到這裏就說，老師！您知道我心裏的秘密嗎？我回答，我不知道。他就說，您一定知道，您隨便講一個。我就說，真正不知道。老師，您知道啦！您就說一個。我若說一個東，你一定說西，我說西，你一定說東。老師！您怎麼知道我的心。我說，眾生的心，就是這樣，所以我不知道，你心裏在想什麼。我若要你唸佛，你就答說，我就還沒有要死，為什麼要唸佛。要你做善事。你就說，你每天都有在做善事。要你拜佛。你就說，每天都有在拜佛。老師！你確實是神通者，您知道我的心態。我知道你的壞習慣，這都眾生的習性呀！所以各位瞭解眾生的習性以後，就要靜心、靜觀眾生的行為。
曾經有一位師兄很會寫毛筆字，也很會做詩，尤其他有一手雕刻石頭的好技藝，有空就刻石頭，雕刻的很美，有一天就來拿來給我看，老師！您看這是那一座山的石頭。我說，阿彌陀佛呀！我只知道地球上的石頭而已，不知道是那一座山的石頭。老師！您看這是歷史以來那一位大師所雕刻的。我說，我看是一位吃飽有閒的人雕刻的。
他就說，這個石頭送給您，老師！您都說對了，第一這塊石頭是地球上的。第二，這是吃飽閒著的人刻的，這樣，老師有神通。我說，我不是神通，因為我們在世間所用的東西，都是地球上的萬生萬物，再來有閒的人，才能雕刻這石頭，這就是得天人性命的奧妙。道家李老君，有說一部道德經，道德經分天德與天人，所以道德經也是治國的妙法，也是治心的妙法，那麼今天鬼谷仙師開示天德經，也是啟示我們的靈性，啟示天、地、人三才外以外，最珍貴、最寶貴的大羅道長、上界仙翁，就是啟示我們的靈性，我們的靈性含蓋萬法、包含三千大千世界所有世界的一切眾生，色界、空界、天界、地界、靈界、地獄界等等都在靈性裏面。
我們每個人的心包含三千大千世界，我們的心包容著善與惡，喜怒哀樂，生老病死之苦都在我們的心裏面，本來就具足的，任何人都沒給我們，任何人都不能帶走，都是自己創造的。所以我們若瞭解天德經後，就有辦法轉法輪，轉我們的生命、事業前途等等。這部天德經，不是製造人間的對立，這部天德經是在賜福，是在圓滿，大家共同來維持大自然的調和，圓滿世間的情與緣。
那麼這部天德經是非常的殊勝，各位大德，你們若要這部天德經，歡迎來索取，但是請回去，一定要誦，你們誦這一部經，一定會得到龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，同祈世界永和平。所以我們今天傳這部天德經最大的目的，是履行鬼谷仙師王禪老祖所開示的天下太平的路徑。
「雲夢山頭，煉丹採藥，水濂洞裏洗髓伐毛，證金剛不壞之身，修玉鏡長明之性，判人間之吉凶。」
雲夢山在中國河南鶴璧的淇縣，就是在我們殷商時代朝哥的地方，太行山脈，山高四八○公尺，這地方非常奧妙，看去三千里的華北平原，由北京的太行山一千里遙遠而來，來到雲夢山結一個大地理，對北來而轉向東南，就像一條龍看從日本、勃海、台灣這邊來，這一點地理，若是有興趣研究地理的人，可以到大陸河南省鶴璧的淇縣。
雲夢山的地理非常殊勝，在戰國時代鬼谷子在雲夢山在此舉行煉丹，傳下弟子一○八位，最有成就的是孫臏、龐涓來到凡塵世間。那麼孫臏就向師父鬼谷子辭行，要來凡間助某一國。鬼谷子看得出徒弟，就是已經羨慕世間的榮華與富貴。當時鬼谷子就採一朵花給孫臏看，孫臏沒有悟到這朵花的含意，未悟到花是短暫的曇花一現，世界的榮華富貴是暫時而已，未去悟到，而且這朵花，不是永遠開的，是生滅無常的，世間的榮華是假假虛虛的。後來孫臏知道師父的啟示，但是他要到世間來體驗人生、體驗榮華富貴，就下山了，下山來就得到名與地利，就廣結善緣。
龐涓在天上知道，就要來擋，那麼也就下來凡間出世。孫臏來世間就享受榮華富貴，而龐涓心裏有數，其本性不可說，不可思議的佛性、覺性，那麼龐涓在雲夢山也要下山，鬼谷子師父知道，孫臏與龐涓在天界無量劫前所約束的，鬼谷子就未阻擋龐涓下山，於是龐涓下山後，就與孫臏為了榮華富貴開始拚生死，他們兩個人在拚生死，在世間人看起來，感到很無情，但是在我們還沒學道以前，不瞭解我們是上界仙翁，不瞭解每個人過去無量生、無量劫有所約束時，一定無法瞭解誰是好，誰是壞的。
孫臏這一生是要來世間修行的，要修成正果普渡眾生，結果忘記了，他才會下凡塵，在凡塵享受榮華富貴，那麼其中就有一段要給我們思考，為什麼？鬼谷子就只這兩個弟子，就能在世間享受榮華富貴。受到各界的重視，貢獻鬼谷子的大智慧呀！孫臏與龐涓在凡間為了名與利、為榮華、為富貴在拚生死，那麼在各人的內心一股力量，就想要給對方死，所以龐涓用各種方法來對付孫臏，就把孫臏指頭剁掉，為什剁指頭，啟示他沒有行道，要行道，來世間只想享受榮華富貴。那麼鬼谷仙師也寫錦囊奉勸，當時遇到什麼時，指頭會被剁掉，這都是法的啟示，最後把孫臏激回雲夢山、再跟著鬼谷子修行。而龐涓會被萬箭穿心，這也是很大的啟示，雖然他的心很壞，一直在害孫臏。但是萬者為萬法、為道。為道法，為佛法，萬者是我們生命的原動力。萬字是順著來，逆著回去，啟示眾生要成道，一定要回頭回去，那麼龐涓要再回去跟著師父修行。修行修成正果，才能成道。
那麼孫臏要感謝龐涓，在無量劫前的相約束，孫臏就有成道，而龐涓沒有成道下地獄，一陰一陽是為道，孫臏是為陽，龐涓為陰，我們所學的老陰老陽，一陰一陽演化為萬生萬物，一陰一陽是為易，從陰到陽，從孫臏到龐涓中間的思惟境界，兩個人之間藏著約束，或是有什麼恩怨，都在這一生圓滿，這也是啟示著天地之間的萬法，這叫著道，這叫道學高超。
那麼世間萬項事情都有其因果，人出生在世間都有因因果果，若沒有因因果果就不能成佛，出生哇一聲，就走了，沒有辦法留在世間享受考驗。各位同修、各位十方善知識，我們在世間無論遇到歡喜或是不歡喜的事情，都是我們修行的課題，若是讓我們無法生存時，就是我們修行最大的課題。常常有不同的法門，對我很大的批評，說我不能講佛經、不能說佛法，因為我不受五戒，這對我都是一種逆精進。雖然我沒有去皈依什麼大師，但是誰知道我過去生修到什麼程度，沒人知道。哈哈！要批評隨便你們，我沒有出家，沒有現出家相。若是我現出家相，可能無人跟著我走。
所以我們要瞭解一切法，各人的因緣不同。當時釋迦牟尼佛也沒有皈依什麼人，是自己頓悟。所以要領悟一切法，將大宇宙萬法的啟示，講給大家知道。人與人間，是我們生命調和的法則，但是我們也不要因為別人的說指，就生怨恨，絕不能恨，我們要感謝，大眾給我們的鼓勵，我們要更加小心注意，不要多傳錯了，不要自己走入地獄，也帶一大群人入地獄，這裏感覺到非常黑暗陰冷，連同安身之處都找不到，而西方極樂世界那邊那麼光明。所以萬法都存于一個心，心在那裏？在兩儀一陰一陽中間，才能找到心。若是沒有善與惡著找不到心，心是中道，中道者心，所以我們的法門叫唯心宗。唯心是宗，萬法為心，萬生萬物都是有一個平衡調和的法則，是名為心。
雲夢山頭，雲夢山頭為何那麼殊勝，出這樣多的聖賢，因為雲夢山是一個圓滿的山頭，雲夢山出有蘇秦、張儀兩位，使戰國七雄歸一統，毛遂自薦，口辭吐辦，萬口莫當，芧蒙的修身養性之術成仙，徐福傳道到日本，日本有徐福廟，日本人對徐福尊敬為祖先、老公公，日本人對徐福及鬼谷子妙法的尊敬，不是我們台灣同胞，能夠瞭解他們的心靈世界，鬼谷子在雲夢山有一○八位弟子都有成就。我也希望今天第六屆學員有三○八位都能成就，只要大家依照天德經的妙法實踐於日常生活之中，實踐於事業之中，實踐於修行之中，我們自然能離苦得樂，度一切苦厄，是我們今天傳天德經最大的目的。
雲夢山的地勢是龍蟠虎踞非常莊嚴，非常奇妙，孫子兵法，鬼谷子兵法，孫臏兵法，陰陽的調和都在雲夢山上啟示的非常清楚。就如少林寺，達摩祖師在少林寺山上，看到附近的山峰、山河之勢，悟出十八羅漢拳，所以少林寺的拳法，達摩祖師拳法，都是依照山川之形勢融合為一而成。當我七年前到少林寺時，正好下大雪，非常歡喜，我看到所有山形各種壯勢都有，達摩祖師確實瞭徹宇宙山河大地調和的萬法，悟出一套定心的拳法。所以達摩祖師教導弟子，要有修心養性，遵照山河大地的形勢運轉拳法，達到保身、健身。但是可惜，以後的人都拿來打架很好用，為什麼好用，因為達摩祖師悟出山河大地不可思議的力量，當打出來是集山河大地的靈氣於一身，所以其力量不可思議。這就是知一切法，就能轉法輪，能瞭解山河大地，就能轉山河大地的氣與勢，若是未瞭解山河大地的法則時，我們就代山河大地在那裏生生死死，死死生生，大家要悟這一點。
譬如我們仙佛寺的地理偈，舉望華山貴尊敬，華山何事隔深淵，若各位有空來到仙佛寺，就欣賞對面九九峰的奧妙。在七月六日呂秀蓮副總統到仙佛寺來拜老祖及答謝諸佛菩薩、共同祈福天災永息時，就說，在與腦海中一直想要看九九峰，未想到九九峰就與仙佛寺遙遙相對，那麼呂副總統就把山的靈氣，引來前面，用腦海領悟山河大地不可說、不可思議的精神與靈氣。各位同修，雲夢山藏著做生意的萬法，就靜坐下來，看雲夢山的山勢，看山河大地的調和，所以雲夢山頭鍊丹採藥，雲夢山頭都是丹，丹就是真氣，我們的命為丹，我們的法門為金丹法門，鬼谷仙師傳我們易經風水妙法就是金丹法門。
那麼這個丹是什麼丹呢？雲夢山是代表跟我們啟示著混沌時，還沒有有天地以前為混沌、混沌山？鍊丹採藥，從無明中間開始無極，無極再來太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，那麼太極為丹，太極為易的本源，易經的本源為丹。
各位同修不要把丹看成採很多藥草來鍊多久而成，不是這種的丹，而是法，各位現在已經得到丹，丹就是我們要學的易經。鬼谷仙師王禪老祖的天界在那裏，在東北方的太極天，太極天的天上教主，鬼谷仙下凡塵來世間，並沒有要在世間成立一個教，本來鬼谷子在天是開天教的教主。鬼谷子我們傳法說，我們來世間都是由頂首泥丸宮而來，是為天，為乾卦，那麼老祖將我們的智慧開啟、是為開天。