若有眾生欲成就玉帝之德者

2023-01-15 20:46:14 榜哥果園網站觸屏版 已讀

  若有眾生欲成就玉帝之德者,可依三三天王聖德而修。日念此寶誥,供養此寶誥,力行此寶誥,即是身居三三天宮中,日夜與玉帝相伴,聽聞玉帝慈悲教誨,並與諸天王同在,同證正等正覺之位也,鬼谷仙師隨即開示三三天各各天王寶誥妙法曰。
  我們要修行,師父呀!老師!你看我要修那一種。或是有人請示,師兄、師姊,我要修那一種。這部天德經,叫他們認真照這樣讀,照這樣做,一生持一項就與天公平,與天公做伴,就不會去地獄泡咖啡,(咖啡是阿鼻地獄)不會去阿鼻(咖啡)地獄泡咖啡了。現在是天運兌卦七運運尾之時,鬼谷仙師傳這一部天德經,普願所有的天龍護法能加持護佑,由心修持天德經、恭誦天德經,給十方善知識,大家能事業順利,身體健康,心靈光明,這是鬼谷仙師的大慈大悲,今天傳三十三天王,就是成就天公的妙法。
  若有眾生欲成就玉帝之德者,可依三三天王聖德而修,妙法為聖德。「日念此寶誥」,每天腦海裏、心裏,口來念此寶誥。「供養此寶誥,」各位若是把這部天德經請回去,每天早上起來恭誦一遍,然後用在日常生活之中、用在社會事業之中。「力行此寶誥,」實踐日常生活之中。「即是身居三三天當中,日夜與玉帝相伴。」各位依照天德經的妙法去行,即是有可能到天公三十三天宮的地方,和天公日夜做伴,我們和天公做伴,就很有安全感,若是和妖魔鬼怪做伴,時時有煩惱;我們和天公做伴,時時生起歡喜心,和眾生凡夫在一起時,時時心生煩惱,所以我們和仙人、諸佛菩薩在一起時,我們就能成就諸佛菩薩的果位,這是很殊勝的法門。我們不要心急馬上要成佛,一生要成佛是不簡單,釋迦牟尼佛成佛經過了很多劫,法藏比丘成就阿彌陀佛經過二千七百多劫的災難聚到來,所以我們要成佛不是那麼簡單,但是沒有成佛也不可以,我們來世間就是要成為有智慧的人,叫做成佛啦。
  鬼谷仙師王禪老祖、鬼谷子在戰國時代七國之時,天下大亂,所以鬼谷仙師倒駕慈航,在中國大陸河南省的鶴壁縣,是以前的朝哥,武王代紂的地方,倒駕慈航在雲夢山修道,收徒有名的是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、芧濛修成仙,徐福來度到日本,將妙法傳到日本。鬼谷仙師當時收徒有一○八位,大家都有成就。孫臏欣賞世間的富貴,下山去求榮華富貴,後來上天的旨意,派龐涓來與之做對,展開一場歷史上的故事,最後龐涓萬箭穿心,而孫臏又回雲夢山皈在鬼谷子門下修行,修成正道,利益眾生,孫臏在台灣有很多廟,譬如台北縣鶯歌的宏德宮,是孫臏修成正果的廟,救渡無量無邊的眾生。
  孫臏有九個徒弟,九個將軍到最後放棄世間的名與利,回雲夢山去修行,九個弟子都修成正果,叫九天九聖帝,當時孫臏要下山時,鬼谷仙師送一朵花給孫臏,與當時釋迦牟尼佛拿一朵花微微笑給弟子看,表示花是很美麗,但是無常,很快就會謝了。
  我們人在世間的名與利,就像一朵花,很快就謝掉。我們的身體也很快會壞掉,好好修行,找去我們的本性、我們人的生命。所以鬼谷子送一朵花給孫臏說,花是無常,不要都沉淪在世間的名與利,世間充滿著恨怨與不滿、鬥爭的互相相殘殺、相傷害,在世間應該向花的美麗人生去走,但是花是無常,孫臏沒有悟到這個真理,就下山來享受國王的供養,結果世事無常,到最後再回來雲夢山修行,這也是法的示現。
  鬼谷仙師當時修弟子一○八位,是什麼原理,多也沒收,也沒有少。這就是三十六天罡,七十二地煞。三十六天罡是純陽之氣,七十二地煞是純陰之氣,天地陰陽合而為一,三十六天罡是我們天地人三才,那三乘三十六為一○八,正符合天地煞,所以拜神點香一○八支,太極金一○八張,這就是天地人三才貫一,天地一氣的真理,是純陽化為光明,跟我們說天也光明,地也光明,人也光明,所有三界都光明。
  有人說地獄界是黑暗,人界是半黑暗,天界是全光明,事實上,我們若有天公的德,天公大慈大悲的心時,就不難發覺到天地人三才貫一都為光明,有暗有光都在於我們心的念頭,我們的妄念有光有暗,我們的心完全是光明,是一遍的光明,當我們悟到這個境界時,我們的心即是玉皇大帝,即是天公、天公祖的心了。
  我們希望我所講的天德,製作成錄音帶,各位在開車時,可在車上來聽,聽了以後,你們就能漸漸開發出心靈的世界,會發露出天公、玉皇大帝之心。各位,我們與佛在一起,就與善知識在一起,我們與有智慧的人在一起,一定會很快樂。我們若與一些不三不四,不務正業亂七八糟的人在一起,你每天的心一定不會安,何時被害死都不知。若是跟一些愛說是非的人在一起,不怕這一群人,不會在你後面說你的是非。
  前監察院長陳履安先生,有一次參加高級官員的聚會,在吃飯時,有十幾個人,其中一個還沒有到,結果十個人,都在說晚來人的是非,他一定是在做什麼、做什麼!名聲是中華民國高級官員,受過高等教育,確沒有教育的水準,一個人有事情,稍微晚一點來,就整群人說他的是非,非常痛心。所以陳院長才放下,要認真修行,修心養性,去修行這樣來。
  所以我們在一個團體,都有在修行,修心養性,很有涵養的人,開口是佛法,合嘴也是佛法,而且行善都是照道在做的人,我們跟他們在一起,你就是與道做伴了。那麼在道場,我不喜歡大家常帶酒來,因為兩個人在一起喝酒,一定有是非,就喝酒講是非,口業、惡業就一大堆,這樣是師父的罪過,所以道場裏面,滴酒不要沾,大家要真正在此修行,道場是世間整個人生的全部。因此與有智慧的人在一起,你就有智慧,有空就唸佛靜坐,反省懺悔,不要在那裏講些有的沒有的,沒有用,沒有辦法解決我們的煩惱。
  我時常看到很多道場修行的人,將道場裏面的煩惱把左鄰右舍講,他們能幫你解決嗎?不可能的事情,結果是自己見笑而已。那麼有的就出去外面在左鄰右舍喝酒,就說些道場師兄姊的不好等等,自己就有多好,可惡,笑死人。台灣很多道場就是這樣,見笑事,丟人現眼,把祖先幾代的臉都丟了,若是這樣,要修像天公的心是不可能;要修到心安是不可能的事,來世間,太陽赤炎炎各人顧生命,就是各人要修行,自己得到心安。
  所以希望各位同修,各道寺眾等、各位十方善知識,一個家庭有一個人怎樣,都是共同的業,一個團體的業也是共同的業,所以自己發生的,就要自己冷靜去反省懺悔,去拜懺,就能消你的業了,不要把團體煩惱的事情拿到外面去張揚,這樣是丟人現眼,別人也沒有辦法解決。有一天氣要斷、要往生時、魔障現前時,我過去就去與左鄰右舍喝酒,講一些有的,沒有的,就在懊惱,氣斷時就墜入地獄去了,要升到那裏去,不可能的事情。所以各位同修,大家都辛辛苦苦來世間,就是要得到真理,得到心安,得到自在,才來走這一趟人生。各位若有空就到大殿與佛、與老祖在一起,靜坐,那麼你的心、你的祖先就與佛在一起了,你的靈性與佛祖在一起,你的冤親債主與佛祖在一起了,你的守護神與佛祖一起,這樣最好。到左鄰右舍去喝酒陪話,那有什麼用。所以各位同修自己去悟,要修心養性呀。
  所以經文這樣告訴我們日夜依照寶誥來力行,用力來行、用力來做,即是身居三三天宮中,天宮那麼遠,我們要怎麼去,所以鬼谷仙師把天宮搬來你家,有不好嗎?是不是,天宮搬給大眾,天宮在我們家,我們世間事尚未完了,妻子兒女要養,夫婿要顧,要孝順父母,親戚朋友要互相相關愛,事業要做,我們那有可能去天宮,那麼活在娑婆世界,大家依照我在台視所講的佛說大阿彌陀經六七八集,將阿彌陀佛的妙法,大家在世間上用在日常生活上,你就是西方極樂世界同樣的正等正覺,阿耨多羅三藐三菩提就是這樣嗎!
  所以天神之聖法,佛之妙法、道之真理,講給大家知道,你們就已經生活在天宮裏面、三三天宮之中了,這即一,一即一切,一切即一,心大無其外,細無其內。大、大到很大,把天宮都包起來,妳若不瞭解時,就在那裏傻乎乎的靜坐,我要到天宮去。正是小孩子要吃牛乳了,妳沒泡給他吃,那有可能到天宮去。胡說八道。所以我們能將妙法時時用在生活中,即是真理。

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