十三天宮癸水方

　　十三天宮癸水方，天王聖名寶霖王。柔性治國得民心，光明無礙遍十方。
　　十三天宮癸水方是在北方近東南的癸方，東北北就是癸水方，壬子癸都為水是在北方。南天的北邊是離我們較近的地方。天王聖名寶霖王，天王的名寶霖王，寶霖王的法是柔性治國得民心，今天是中華民國九十二年十一月十六日，那麼九十三年的三月二十日，台灣又要民選第二屆總統，開始在拚館了，開始在無中生有了，開始在互相殘殺，開始兄弟在結怨仇，這非常的奧妙，人在世間名利是一時，但是人的緣是生生世世的，不是一時而已，究竟誰能真真正正得到民心，能得到民心都為王，能待民心者為主，不能得到民心者，仍然為凡夫。
　　台灣在世界上，幾百年來未有主權，開始由荷蘭統治，再來清朝統治、日本統治、大陸統治，唐山過台灣，這五十年來有打拚努力的也很多，糊裏糊塗的也很多，想盡辦法要到處貪、到處亂來也很多。那麼在三年多前，才有民主政治，換人做，做看看，所以才雙手換人做。換人做，就說，他不會做了，再換人做看看，這是柔性可愛的地方。我們一個國家要有尊嚴，領導者要有尊嚴、領袖要有尊嚴，我們的主事者要有尊嚴。若是我們的主事者領導人，動不動就跪下去，那麼外國人就說，你是跪國的國民，這樣就像死了父親、死了母親才這樣跪，我們不能有此形態出來。所以我們要站著頂天立地，天公給你當靠山，真理給你靠山。絕對不能用跪的，這樣就不成體，用跪並非柔性呀！
　　柔性的治國不是悲歡，柔性的治國就是智慧的治國，各位要瞭解，智慧治國，治家庭、治社會、治事業，治一個團體，都要柔性，柔性空心包容非常重要，萬項事情都會有衝擊，因為世間不是我們住而已，有很多很多的衝擊的來，我們要柔性，以退為進。在九二一地震時，水里國小校長就邀請我們去看學校的建設，地震災難時，我們仙佛寺成立愛心團，由五○○組團員，為南投縣、台中縣、台中市賑災服務，尤其在學校的部分，愛心團服務的學校一二五所。有一次去水里國小，國小對出去是很高的大樓，路又倒退下來，校長就問說，這門要怎麼開。我說，很簡單，你逼我退。校長想不出來，什麼是你逼我退。因為前面大樓高而逼，自然辦學校就如意。校長就說，師父對了，我知道了，這就叫風水喔！本來風水就是這樣。學校大門就建起來，很有威，看起來非常歡喜心，這也叫柔性，你逼我退。
　　還有本班班長林松校長，原來在台中縣成功國中優秀校長，由於光榮國中很多問題，大家不敢去接，就調林松校長去接。該校進門中庭漆紅色的，紅是烈、是炎，炎者花亂，學校很難辦，林松校長代替佛祖去整理。林校長要我去看，我說很簡單，把紅色漆成綠色，綠色的世界，辦學校會很好，綠色台灣有前途，校長就把中庭漆成綠色，今年就台中縣升學率最高，滿分二個都是該校的學生，學校的行政，老師、學生、家長一片的祥和，綠色都好，我們來讚歎林校長。
　　這是柔性治校得民心，青天白日滿地紅不好，紅太多會炎，紅是血，我們台灣很多的見血來成就台灣這塊土地，大陸也是滿地見血，所以我們在元月一日舉辦二十一世紀中華民族聯合祭祖。有四十八個國家的僑領回來台灣林口參加這次的聯合祭祖，僑領打電話來說，要向師父講，我們有很多的朋友要回來參加，好嗎？我說好呀，歡迎大家回來參加，機票你們付，回來的吃住，由我來招待，同是中華兒女，同時天涯淪落人，何必大家來看輕，所以這是柔性治、柔性治心，我們要以柔性治學、柔性治事業，一定會得到民心的。所以天德經十三天，是教我們柔性治國、治家，尤其家庭是自己的，並沒有別人來問便宜，被先生或太太問便宜、或是被父母得便宜，不要緊，都是一家人，兩桶水舀來舀去，都是自己的，並不是別人的，這都是柔性。選舉到了，誰能柔性就得民心，若說些阿里不達、沒事實的話，要得民心是非常困難。
　　總而言之，天公要我們柔性，要尊重大家，要尊重天下間所有的人，所以柔性治國得民心，光明無礙遍十方，光明就到了。尤其做事業的人，一定要柔性，若是太烈性，二圈半就收攤了；家庭也是一樣，夫妻好因緣才能在一起；父子好因緣相約束，才能在一起。但是有很多信眾來說，老師！我的兒女一定要跟他斷掉關係，我不承認是我的兒子。我說很得拚的。我那個不成樣的兒子。也是你的兒子，斷掉兒子、也是兒子，不去想他，也是兒子。不想先生、也是先生，不想太太、也是太太。有斷掉嗎？沒有斷掉，所以要空心包容諸法界，智慧如海度蒼生，柔性治國得民心，光明無礙遍十方。
　　各位十方善知、各位同修，人在世間，是非常可愛的人生，可愛的家庭，可愛的社會、可愛的國家，若是以一個很強烈、不講理，沒愛心、沒有真真正正的愛我們的國家，愛我們的社會、愛我們的家庭，拜再多的神也沒有用，拜再多的佛也沒用，天公不拜，天公就在我們頭上這一關，你要走從那裏去，若是從口出去，就到地獄去了，不能到西方極樂世界去，要到西方極樂世界，一定要經過南天、南天天公的世界淨土。
　　我們的事業若是開始就發生很多不安，或是國家發生不安時，家庭不安不和諧時，各位記得來念：十三天宮癸水方，天王聖名寶霖王，柔性治國得民心，光明無礙遍十方。治國，國有大國、小國，大國是國家，小國是家庭，再大的國是心靈淨土的國，這最大的國，所以家庭不和諧，或是國家不和諧、社會不和諧。若是大家有心，為國家、為社會、為事業要和諧，我們就來念十三天宮這四句偈，一直念、一直念，是為很好的妙法。
　　十三天宮天王聖名寶霖王，這霖字，上有水是甘露，時時都在降日露，表示智慧，我們人時時有智慧時，就會有柔性，沒有智慧，絕對不會柔性，這一點非常重要，所以勸各位，多喝水、多喝茶能安定心。我們做事業，無論是員工或是親戚朋友氣憤來砸桌子，有所誤解時，你先端一杯茶給他喝，茶先喝了，再講，喝下茶，會把心定下來。很容易生氣的人，由於我們的支氣管屬金，米氣剋金，心狂火熱，呼吸困難，那麼要表達時，就用強烈的話語大聲喊一喊，若是各位把茶水喝了，生氣就會降下來了，這即是癸水，癸者智慧，水者為柔性。
　　當我們一個人心狂火熱氣憤憤時，就趕緊冷開水喝下去。當一個小孩子很會發脾氣時，你就盡量這樣，來、來，來喝個茶，不要說，你是我生的，是怎麼樣！雖然是你生的，但是一定有很多很多的緣故，不要緊、為了兒子，幼苗就倒個水、澆一澆，倒個茶給兒子喝，這是一種柔性的溫馨。有一個師姊，聽到台視我在講，喝酒後就喝冷水。先生喝完酒回來，就很會吵吵鬧鬧。師姊原來很生氣，門關著就去睡了，先生酒喝一喝，就在客廳吐，吐在沙發上，第二天早上太太就要洗了。那麼下次又喝酒回來，就不給他進門，把門關起來，不讓先生進來，先生就故意吐在門口，有一天就跑來問我，老師！我先生喝酒回來，就問有怎麼辦法？
　　我說，等他回來，茶就準備好好的，跟他說，身體不要弄壞了，我會很捨不得，小朋友們也會很捨不得，來、喝茶，喝茶，茶水一直灌、灌一灌，廁所跑一跑就好了。跑一跑廁所氣就消了，這是用柔性的，所以我們要以柔性來與人相處。回去後，用這種方法去做一段時間，先生的酒改掉了。所以妙法難聞，老祖師尊傳這個妙法，你們就好好來用。曾經有一位師兄，由於厝前厝後就在動土，那麼動土聲音砰砰響，問我們怎麼辦？我也不知道怎麼辦！老祖師尊就跟我開示，放音樂，隔壁在動土，放音樂能將煞氣化為無形，真的放音樂很有效，尤其古箏有弦的東西，若是隔壁有動土的聲音，音樂就放大聲一點，搞就讓他去搞，生意就不受影響，老祖傳這個柔性的妙法，不要說，去跟人爭，你為什麼這樣在動土。厝是我的，我為什麼不可以做，所以妙法呀！師尊開示出來都是柔性，大家不要傷感情，隔壁鄰居大家互相尊重。所以大家要記得，柔性治國、柔性治你的事業、柔性治你的家庭。
　　十四天王震宮上，天王聖名甘露王。天瘟天災永不侵，風調雨順五穀登。
　　十四天王震宮上，十四天王震宮，在東邊的上方，東邊的上面是震為雷，那麼後天的震卦為聲音，震為木、為肝。我們一個人脾氣不好的人，我最近看很多這樣的人，我就斷卦斷肝癌的人很準，若是肝癌，我就說，好生氣啦！他就說，那是過去。所以會有肝癌的人，十個是九個脾氣不好的人，一個是運氣不好，被傳染到的。因此，大家不要愛生氣，愛生氣的人肝的汁會到聚上去，聚到腎臟去，腎臟再聚到肺部去，倒聚時，肝的機能就不好，那麼講話，三句當二句講，別人聽不懂，就很生氣。
　　所以各位要尊重他人，柔性大家好相處，什麼事情先擱一邊，茶喝一杯，這樣可以治小小的心火。那麼容易生氣的人，就有天瘟天災，這很靈驗。有一個師兄，就介紹一位以前的朋友，因為肝不好，就到大安寺來，我幫他修一修，就比較好了，我要他星期二到大凡寺來，我為什麼要大家到大凡寺來，希望大家做個凡夫，謙虛就大凡。結果來時，我說，你的脾氣不好，他太太就說，是呀！動不動就發脾氣，從少年發到老。我說，死好，容易生氣，生癌很正常，肝若不硬化、不長癌，我講的話，就不對了，可以來砸我招牌。我幫他修一修，就很舒服了，那麼看到師兄，就向師兄握手，師父謝謝，結果手一牽冷氣跑到師兄身體來了，師兄在上課時就瀉痢，回去也一直拉，拉到發燒，心臟無力，身體發抖，打電話給我。我就說，你怎麼這麼無用，別人握手就傳過來了。他叫我師父呢！你就替我在擔這個業，到最後呼吸困難，然後去省立醫院急救，結果驗沒病，但是心臟不會喘氣，一直發燒，那是咻的就傳過來了。
　　那麼這都是有因緣，你們以後若朋友弟兄有困難，身體有不好時，你就把住址寫給他，就夠了，萬一好朋友又說，師父呀！謝謝，又傳過來，所以在這裏面有很多不可說的妙法。那麼震宮，震為雷，為我們人的聲音，震卦。當一個人很會發脾氣時，導致生病，藥吃無效時，醫不好，求無效時，就快來念這四句偈：十四天王震宮上，天王聖名甘露王，天瘟天災永不侵，風調雨順五穀登。
　　我們的身體上也有風和水，風調雨順時，百病就不會來。五穀是維持我們生命的原動力，若是五穀吃不下，病就到了啦！災難要到來，也是吃不下。前些日子，有位師兄的爸爸身體不好，就跟妻子、兒女說，噯呀！就給我聞一聞就好了，若是吃不下，聞也沒有用。聞是靈魂的世界，那麼這個法會，所有的祖先、祖靈眾等及遍滿三千大千世界的靈吃的，要經法師誦經加持，變食時，虛空法界靈魂世界的眾生都吃得夠，這是佛的大力量，能夠一粒變三千，若是法師沒有誠心，是一粒騙三千，用騙三千，有修行者一粒變三千大千世界，可供所有的眾生來吃。
　　那麼大家參加法會，供養油燈，要有很多義工來換這麼多的油燈、守夜等，九九天都不能疏忽。十年前的九九法會，比較沒有經驗，是較累一點，但是很圓滿，每十年一次，要辦三次，現在是第二次的十年九九天法會，再十年又要一次，是一○二年，那麼有福氣及勇氣的再來參加。五穀登，我們有身體可吃到五穀，就會健康，有身體吃不到五穀時，我們已經有災禍，有天瘟天災了，身體上就風不調雨不順了。
　　各位同修，天德經所開示的妙法很好，剛才斗六班的師姐說，老師！天德經可不可以印小本的，身上一帶保平安。我說，可以，大家出資來印，小小本帶在身上，有空就拿出來讀，因為這麼多的妙法，會遇到什麼事情，我們不知道，譬如口業發生了怎麼辦，壞了，怎麼辦？就拿出來看，找到第十宮來念，第十天宮朝北斗，天王聖名金獅王，金獅嚎吼說善法，宏法利生不辭勞，喔！我的嘴，就是要宏法利生。
　　所以這部鬼谷仙師天德經是甘露，諸佛菩薩的法也是甘露，三藏十二部經也是甘露，所以叫甘露王。十四天王震宮上，天王聖名甘露王，天瘟天災永不侵，風調雨順五穀登。若是藥吃無效，或是西醫、中醫、藥劑師或是藥方房，要使藥能夠幫助有病的人，藥到病除、藥不到命除，除了醫技、藥分要對外，就來念這四句偈，時時來念，或是家內大小較不平安，就勤來念。若是不會念的人，我們已經由法師錄製錄音帶了，一卷是一小時零七分，要的人可以向易錀出版社來請，一卷二○○元，這是成本價。大家依照這來誦，你們就能印心了。現在我們綠製完成的有老祖經、藥師經、地藏經的綠音帶，各位有需要者，可以去易鑰出版社請購，大家要學就很快。
　　各位同修，絕對不要常生氣，天下間沒有什麼事情不能解決的。回想到十二年前，台中正覺寺，師父弟子的兒子，當醫師，對自己的母親很不孝，有一天媽媽家就呆不住，離家出家到佛寺，兒子就到佛寺去，大聲小聲要把媽媽吃下肚子。師父出來，少年醫生呀！天破了就可以補了，媽媽有怎麼樣，你就不能諒解，做什麼人，沒資格當醫生，醫生才慚愧，跪下去，改過。所以妙法難聞，用在生活上，我相信各位會得心安和諧的日子。
　　十四天王震宮上，就在東邊的上方。震為木、為雷，在身體上是為腳。八卦是護法圈乾兌離震，乾為首、兌為口、離為目、為火，震為雷、為聲音，巽者為風、我們的呼吸，坎者為水，我們的血液，艮者為山、為我們的本性，我們人若是沒有生命的本性，就不成人。所以乾兌離震巽坎艮坤，也能為小孩子加持，左手按著小孩，念乾兌離震巽坎艮坤若是一個人發生車禍，或是有災難，頭撞到會痛，思想痴呆，或頭不清醒時，左手或右手都可以，按在他的頭上，念乾兌離震巽坎艮坤、乾兌離震巽坎艮坤，這就開始重新整流，乾者為光明普照，接到天公、玉皇大帝三陽開泰的真氣灌頂，乾兌離震巽坎艮坤，非常有效的重新整流，各位要有信心，我今天在法界傳這個法，法界諸佛菩薩、聖神眾等贊助我傳這個法，既然傳這個法，有法必有用。若是一個被妖魔鬼怪入侵身體時，各位就手把他壓在頭上，念乾兌離震巽坎艮坤，乾兌離震巽坎艮坤，大家放心去做，不會說，師父！謝謝，而跑到我們身上來。因為你開始念乾兌離震巽坎艮坤，乾兌離震巽坎艮坤，你就掌著天地盤，所以鬼谷仙師王禪老祖開示，你就是掌天地盤的大聖人，我們大家都是鬼谷仙師王禪老祖的門下弟子，都是老祖的愛徒，那麼老祖借著我的口、我的身、我的意來傳這個妙法，你們照這樣來做，都非常有效。
　　若是要安胎時，可以叫她在手心壓在肚臍來念乾兌離震巽坎艮坤，乾兌離震巽坎艮坤，一心一意來念八卦神咒，非常有效，也能治病，所以八卦，卦卦都有其功德，卦卦都有其功效，卦卦都有其功能、卦卦都有其殊勝的地方，若是我們知道了，就可自己解脫自己的煩惱，也能天地間掌握萬生萬物的調和。所以我們都念乾兌離震巽坎艮坤，和念阿彌陀佛一樣。
　　阿彌陀佛的身體也是乾兌離震巽坎艮坤，觀世音菩薩的身體也是乾兌離震巽坎艮坤，乾是首、兌是口，離是眼睛、震是腳，巽是屁股，坎是耳朵，艮是手、是自性，坤是肚子，請問什麼神，有離開八卦裏面的調和，乾是首是頭，神也要有頭，除非是無頭鬼，無兌、無離，看到就會怕死。回想在民國七十四年時，我身體很不舒服，吃藥就無效，頭一天靜坐，也沒什麼，那麼我就回去台灣祖師那裏，謝媽媽跟我開示，傳一○八朵紅菊花，準備一桶水，紅菊花倒進桶裏面，菊花使其浮在水面，速速念佛，打坐，然後菊花水來洗臉，剩餘的水洗身體，把你的髒氣洗掉，血氣才會通。
　　我回去就照這樣做，做完後，那天下午靜坐，看到一大群的人，有的拿棍子、有的拿槍，有的拿刀，有的拿扁擔、拿鐵鎚，就在我家前，一大群要找我，到底是怎麼樣？有的腸肚往外流，沒有頭的，有的無腳、無手的有夠多，那時候的我眼睛不閉也看到、閉著也看到，臭腥味好隆，當時候所聞到的比屠宰場更難聞，我沒有跟你們結怨仇，他們說，你吃我的肉、啃我的骨。我以前最喜歡吃魚頭、雞頭，這些都變成人，有身體、沒有頭，說我吃他們的頭、吃他們的屁股，要吃什麼腸，豬腸，看後，差不多三、四個月，看到魚、肉就怕。
　　各位，要注意，若是有吃魚或肉，就感謝你們，你們的肉體維持我的內體生命，謝謝，阿彌陀佛。反正你們也不會做工作，給我吃一吃，我能做工作，功德就迴向給你們，他們很高興，但是我們要做有益人天的工作，才是功德。若是沒有工作，魚魚肉肉吃一吃，吃飽睡，睡飽吃，酒就喝，喝完又鬧又亂。我告訴你，冤親債主不怕沒有在你們身上。因為魚魚肉肉給我們吃，我們做功德迴向，他們也有功德，都是有緣人，非常奧妙。所以萬法在世間，鬼谷仙師跟我們開示萬法，我們瞭解萬法後，就能如何來化解這些不調和的事情，能夠趨吉避凶。所以天瘟天災永不侵，風調雨順五穀登。
　　十五天王天乙宮，天王聖名仁禮王。旭日東昇照大地，禮義度生知廉恥。
　　天公慈悲，我們要知道羞恥、知道廉恥，很多人不知羞恥，非常可惜，大家的本性都很慈悲，為什麼不知羞恥，阿彌陀佛呀！罪過、罪過。所以世間上，很多人看到就要，想盡辦法要搶，要傷害人，沒有顧到人與人間的禮和義以及廉恥，就糊裏糊塗的事情，那麼多、那麼多。那麼天公慈悲，南天的三三天，有一個十五天王天乙宮，在東邊，也是東方的旁邊，離地球比較近，離南天較遠一點。
　　天王聖名仁禮王，我們要有仁慈之心，要有禮義，在社會要有禮義之邦，所以孔子創五經，詩、書、易、禮樂、春秋，禮是維持社會祥和的原動力。我們要連續舉辦水陸法會，明年三月二十六日老祖聖誕前的三天，開始要做七天的護國息災水陸大法會，每次都有七、八十個大法師來誦經，我們每年做大法會，所有來仙佛寺的法師，覺得非常奇怪，仙佛寺所有的信眾弟子，見到法師都合掌頂禮師父，阿彌陀佛，都這麼有禮貌，大家法相都這麼莊嚴，就跟我就，老師呀！你們這些弟子是怎麼教的，大家都這麼有禮貌。
　　我說，我們這些弟子，不必教，本來就很有禮貌。第一事業家、第二教育家、第三企業家，第四經濟家，也有瑜珈，很多都是專家，大家都很有禮貌，互相不嫌棄，才能在一起，所以無論什麼家、喜怒哀樂家，哀家，哀家是皇帝的自稱。佛教界與我們有結緣的，都說，禪機山仙佛寺的所有信眾弟子都很有禮貌，他們很喜歡來此做法會，我們大家都是有禮儀的人、是有修行的人。
　　各位同修，我們都要有禮，有禮表示我們尊敬人、尊重眾生，我們就是佛、就是菩薩了。佛與菩薩的手勢有何不同，我們合掌都是菩薩，上面有比我們大的佛，所以要合掌。而佛祖的手，雙手手心向上，放於肚臍前，所有眾生皆平等，你以菩薩的頭上還有佛，佛上就無佛、佛上就沒有佛了。大家都離不開乾兌離震巽坎艮坤的結構，所以社會上有禮、家庭有禮者，就能事事和諧順心。
　　我們七年前去大陸，我見到大陸同胞就合掌阿彌陀佛，他們會不習慣，我幾次去對他們就合掌阿彌陀佛，現在去他們也會禮敬了，我非常的高興，看到我們就合掌，縣長、市長看到人就合掌，知道能恭敬眾生、恭敬十方，就是恭敬自己了。人與人間要以禮來往，有禮者就有廉有恥，無禮來往時，就無廉無恥，但是禮不是我來你家，就手帶禮來，我若到你家就帶禮來，是一種虛偽，不必這樣，若是有禮物帶來給一個好緣，這種禮是無妨。
　　禮義廉恥是我們社會和諧最重要的課題，所以社會無禮、家庭無禮、社會無禮、事業無禮時，家庭與事業都不會久。我這樣的打拚也很注重禮，老祖跟我說，有禮就是尊重自己，不是尊敬別人而已。我們希望現在社會教育對禮這方面漸漸肯定。
　　我去光榮國中，看到林校長那些學生，見到我們去，就說客人好，就站著說，不是用敬禮，以前我們都用敬禮的。你們家長到學校去，學生各個都說客人好，回家來就禮敬爸爸媽媽，父母親就很高興，這親老爸老媽做神了。合掌是十，十是十道天心，是我們的心，合掌是尊重大眾、禮敬自己，尊敬他人、禮敬自己的心，合掌起來最高境界的禮儀啟示。有人說，這合掌是迷信，愚痴的人才說迷信，大家互相尊重，做到能讓人尊重，學校是大道場，台灣有那個道場沙彌三千人，林校長學校的學生也是沙彌，並不是頭剃掉才是沙彌，頭理掉是純真。學生各個都很有禮，各位老師、各位同學好，學校這樣推廣出去，有記著來採訪，也說記者你好，你們合掌拜，若是邪，你們這樣拜邪就跑了，記者先生，你好，有什麼貴事？你們怎麼這樣？你們看，學校來推動這禮儀好不好，若是我推行的禮不好，你就寫出來，我就來廢這個禮掉，那時就有寫不完的稿了，阿彌陀佛。在社會要有禮為基礎，國家也要以禮為基礎，不要動不動，就有無禮的行為，互相來相傷害，尤其民意代表，若沒有禮去尊重他人時，因果自己要去負責，不相信你有多行，這一任讓你耀武揚威，下一任就沒有了，天理有分明，不是天理難分明，所以社會要提高禮。
　　天公希望我們世間要有禮。十五天王天乙宮，天乙就是貴人，天王聖名仁禮王，旭日東昇照大地，禮義度生知廉恥，家就會和諧，社會就和諧，國家就和諧，世界就和諧，所以我們希望社會和諧、國家和諧、事業和諧，要奉勸各位，時時來念：十五天王天乙宮，天王聖名仁禮王，旭日東昇照大地、禮義度生知廉恥，大家認真來勤念，家和萬事成，社會和諧，事業會順利，大家有禮相尊重，事業就不相同拚鬥。大家有禮相尊敬時，人與人間就會疼愛像一家人，大家以禮相尊敬，各人事業、社會的前途、國家的前途等等都能得到大自在，得到天德的功德，功德大無其外，細無其內，哪一點心最重要，有心去實踐，有心去行道，我相信國家也好，家庭也好，社會也好，心靈的世界，一定充滿著禮儀之邦。
　　十五天王天乙宮 天王聖名仁禮王，旭日東昇照大地 禮儀度生知廉恥。
　　我們的社會、我們的家庭、我們的公司、我們的事業、我們的國家、我們人與人間有禮者，就沒有戰爭、沒有爭論。人與人間有禮者，是在尊重自己。先尊敬自己，才能尊敬別人。所以各位同修弟子，我們很不簡單才能來世間出生，因此人與人間，一定要有禮貌，不要覺得自己很了不起（屎桶氣）。若是沒禮貌時，百病會到來。因為我們心頭有恨時，呼吸會加速；呼吸加速，心臟就會無力；心臟無力時，血脈就會漸漸逆流，血液的循環會造成體溫的不正常。這叫失常、叫逆天、逆地、逆自己。
　　所以容易動怒、容易生氣的人，身體會漸漸的不好，到一天我們斷氣時，一定會有很多的煩惱聚在腦海裡。包括過去的一切行為，一切作為，我們心裏一定會很痛苦。所以，我們在死去、斷氣時，並沒有解脫，在我們的識田、第七意識，我執的識田，一直一直在徘徊著過去的不滿，但是你為了現在無奈的身體。因此人與人間一定要建立在一切的禮儀之上。若沒有以禮做基礎，社會會亂、家庭會亂、事業會亂、國家會亂。所以鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示，以禮為體，以義為用，禮義是體用。
　　義是我們人與人間要兩相宜，要有正義、要有正氣。若是人與人間沒有正義、沒有正氣，沒有禮，社會就大亂，國家、家庭就亂，就會有外表的亂象。但是最亂是內在的心靈。很容易生氣的人，他時常會認為世間的人，第一、都很愚痴。第二、大家都對不起他。所以很會生氣的人，就變無禮了。
　　所以各位同修，我們禪機山仙佛寺道場，在全國所有有緣人的心目中，都很尊敬我們，但是我們還有一些胡裏胡塗同修，禮儀不足，沒有涵養，造成會有社會人士來時，帶煩惱回去。這是我們很可惜、很愚痴的行為。我們帶給人煩惱，就有罪過。
　　各位同修，各位十方善知識，各蓮座上的三界萬靈，路頭水尾的無祠孤魂眾等，有形上的禮及心中識田的禮非常重要。所以，十五天王天乙宮，天王聖名仁禮王，旭日東昇照大地，禮義度生知廉恥。我們要知道羞恥，胡裏胡塗的事，絕對不要去惹，惹到時會給人見笑話，有一天我們覺悟時，會覺得非常的不好意思。這樣的煩惱，別人是沒辦法為我們承擔，只有自己去承納這個苦，這一點在這裏跟各位提醒。
　　十五天王，什麼是十五？即是拾到自己的心，我們的心要怎麼拾得，我們的心就要像太陽那麼的大，我們照出去時，不必希望要人來向我們回饋。若是希望人來回饋時，我們所做的就白做了，確實白做。當初我在學行道時，會想我幫忙某人，某人說成了事要來答謝，怎麼都沒有來答謝。有一天，我在靜坐時，將心比心去想，某人今天會順利，就是他有其德、有其福，有他的因緣，我們只有幫忙他旁邊的因緣而己。為什麼我們小小的付出希望人來感謝呢？這是愚痴的妄想，有夠愚痴。我們所做的工作是一個奉獻，要去回饋大家，不去繼續做回饋，卻一直希望人來答謝、來回禮，有夠沒智慧，就一直在老祖面前叩頭，我為什麼這麼沒智慧，有這種私心，以後我就會快樂，不會再去奢望人來回饋。感到過去有夠愚痴、心不安，煩惱一大堆。
　　我們在道場服務的同修，就要學習十五天王的心境，我們在道場本來就是心、口、意清淨的布施，有機會讓我們學布施，我們就要好好來布施。有的人說，老師啊！現在有很多人，要移民政策。我說，為什麼要移民。往往就是憨的人才有福，精明的人往往斤斤計較，計較的是自己的生命，認真做的人，生命一定更長生。
　　我曾經請示王禪老祖師尊，您的鬍鬚怎能這麼長、那麼白、那麼長壽。老祖師尊說，我是憨過頭的人，鬍鬚才會那麼長、那麼白，我才會吃得那麼長壽。老祖吃到多少歲不跟我說，起碼三、四百歲以上。他就是學習著憨憨的去做、憨憨的有機會為人服務，憨憨的過，有機會來回饋。我們憨憨的做，把所有的眾生包在心中，若是斤斤計較，就在計較我們的生命，一天天的短了。所以王禪老祖時時笑哈哈，這是在笑我們自己。
　　十五天王天乙宮，天乙就是貴人。天王聖名仁禮王，仁是兩人，一個是真真正正自己的人，就是我們的心、我們的性。一個是我們外在的人，內外有禮，互相相尊敬。也許我們能騙過別人，絕對沒辦法騙過自己的良心、騙自己。所以我們要將我們的愛來學習仁禮王，這樣就不會騙自己的良心。若是連自己的良心都要騙，就是一個沒有用的人。因此最重要，絕對不能欺騙自己的良心。
　　旭日東昇照大地，好像太陽剛出來照著大地，給大家希望。我們在道場服務的同修，就是給所有的眾生希望，以禮來為大家服務，就問心無愧了。禮義度生知廉恥，一定要記得，大家要有禮義。