二五天宮震風天

　　二五天宮震風天 天王聖名梵音王。啟玄妙智滿世間 眾生聞聲見自性。
　　二五天宮震風天。風的聲音很大。天王聖名梵音王。我們這九九天的法會，誦經的法師叫梵音王。剛才許瑞欽老師教各位唱聖歌，這些歌曲是許老師編的，他由內心發露出來這些歌曲。許老師由內在傳達這些聲音出來，給法界蒙薰，法界受納這些法音的供養，許老師也是梵音王的化身。各位在元旦林口法會所唱出的聖歌，以聲供養，你們也是梵音王。三年前，我就鼓勵許老師來成立合唱團。由於大家在時間上有不方便，所以參加的人不很踴躍，目前才二十幾名，歡迎有時間的同修再來參加。我們有梵唄班也是梵音，或是說法、教課、講經都是梵音王，我們的教育家就是梵音王。在座當老師及教授的也很多，你們都是梵音王，天公有三十三天，你們也算一天，是你們的天界、也是你們的世界。若是用嘴說出有益大眾的話時，即使有一天死去時，起碼我們達到回去南天的二五天宮震風天，天王聖名梵音王，啟玄妙智滿世間，眾生聞聲見自性。
　　各位，我們要用我們的口說出有益大眾的話，父子、母子、夫妻、親戚朋友，不要動不動就耍脾氣。我現在有一件很操心的事情，有某地方的人很喜歡騙東騙西，十句話給你相信有二句，就很好了，二個好人的善因緣。某地方的人十個當中七、八個所講的話，你不去相信又不可以，若相信會倒翹翹。那麼能猜得到的就是讀易經，可以卜卦確定是真的或假的，才能究竟。各位讀易經哪有不好，所以我們卜卦可以瞭解，不要結惡緣。那麼大陸同胞很多的生活觀念，由於過去歷史上五千年來的打打殺殺之戰爭，兄弟鬩牆是何因？本來都是兄弟，包括中華三祖。許老師所作的歌曲情意貫古今一篇裏面，兄弟鬩牆是何因？兄弟相對立、相向、相罵是什麼原因？就是沒有智慧，我們真真正正的內心，沒有超然，才會有兄弟之打架、動不動就大小聲，兄弟相互拚來拚去，是很糟糕的事情。
　　雖然這一生我沒有出生在大陸，但是我過去生，出生在大陸有幾世，同是有緣的人。所以我們在此求天、上天賜福我們中華民族的兒女，無論住在海內或海外，任何一個角色的人，都能領悟到、體會到互相相尊重，則天下太平了。所以梵音王，我們唱的歌，口所說的法，就是有教育的價值，去教，來培養起來，所以天下間的老師非常偉大！任何一個宗教，若是藐視老師的教育，那就千錯萬錯。若說，我很會修行、很會誦經、很能看經書，如果沒有這些國校老師來教你讀書，你今天能懂經書，我就不相信。所以我們要感恩，自從幼稚園起到國校以來的所有老師，他們都是梵音王來轉世，在座你們也是梵音王來轉世，未來都是弘法利生。
　　啟玄妙智滿世間，眾生聞聲見自性。眾生聞聲，聽到各位所說的法語，聽到你們所說的法寶時。啟玄，解開為啟，玄為真理的圓滿。玄不是秘密，玄機不可洩漏，若是要洩，錢要疊跟我同高，我就洩給你知道。阿彌陀佛！假如沒有錢，那不就要去死了嗎？真是笑死人，千錯萬錯，玄是圓融入圓滿，即是我們所說的玄空挨星。時間有空間，空間有時間。法無定法，非法非非法，這是啟玄妙智。各位，我們要有妙智，空中妙有之智慧，我們要說出話來，就要圓滿。學習站在對方的想法，站在對方的立場，人與人間來相處，就叫做啟玄妙智。有師兄就說，老師，您有神通。我也不知道。不過，你們在想什麼，我就稍微知道而已，我沒有神通。但是，我想到時會很痛苦，沒想就要想，不想又一直想，想到又不能解決，阿彌陀佛呀！我就慢慢的等，終有一天等到你。時時來禱告，拜託某某人能較好過日，心較好過日，心較安祥一點，是為啟玄妙智。
　　學習對方的立場，我們一旦站在對方的立場，就要告訴他，心裏的黑暗處。告訴他，心裏的不對。告訴他，心裏掙扎之事。要告訴他心裏有那個智慧，有力量。我們要告訴他，這才是一個真真正正的修道人，是為啟玄妙智滿世間。不能將一些阿里不達的話，傳到滿世間。可惜，社會將這些阿里不達的，傳到滿世間。若是善法滿世間時，天下就太平了。眾生聞聲見自性。看自己的本性，聽到別人講，我們就悟到。聲聞弟子，聽到就見性。有的聽到別人說，我們就見性。所以在佛經有如是我聞，我親耳聽到，我講給你們聽。那麼所有的法師、講師聽到師父所說的法，你們也是如是我聞，我所聽到的是師父在法界所說的法，所說的法就是要啟玄妙智。
　　我把各位內在本來就有的，開發出來，叫做啟玄妙智。我們很多同修弟子、講師，你們也修得很好，你們的法師與講師跟你們講的，你們一定啟玄妙智，才有今日在這裏坐，否則早就離開了。這是啟玄妙智。你們所聽到的、所悟到的，然後回饋來幫助大眾、幫助眾生，這也叫啟玄妙智。一般的玄，玄之又玄，我們妙智又妙。真正的玄之又玄，是圓融又圓融，叫做玄之又玄，圓融再圓融，是玄之又玄。有的迷之又迷，是為玄。這是錯誤的想法、錯誤的觀念與理論。
　　所以啟玄妙智滿世間，眾生聞聲見自性。各位，我們聽到聲音，就能看到自己了。若是各位要弘法，當老師、當法師、當講師的，在你們的內心，將所有的學生，或是有緣的善信大德，把他們當下內心的妙法講出來，給他們瞭解每個人具足的妙法時。各位老師、各位法師、各位講師等，你們念這一句話，二五天宮震風天，天王聖名梵音王，啟玄妙智滿世間，眾生聞聲見自性。
　　我們要弘法、要講經、要講課，時時來念這四句偈，你們能啟玄妙智。當你們坐上法座或上台時，你們要告訴眾生，大眾或學生能夠瞭解更多的法，將所有學生內在本來的妙法說出來時，即啟玄妙智。就來念：二五天宮震風天，天王聖名梵音王，啟玄妙智滿世間，眾生聞聲見自性。我們要教育人家，或是我們怕講的不好，你就能進入大眾的心中。所以我在這裏跟你們講講，我也進入你們每個人的心中，你們表面看我在這裏，我已進到你們的心中，開發著你們本來有的東西，開發你們的法寶，這叫啟玄妙智。所以各位同修，你們不要忽略你們的能力，你們的大智慧已經藏在裏面，幾千年來一直閒在裏面，今天有這個因緣，將妙智開發時，我相信各位回去，依照所傳的妙法，如是我聞，來修持：二五天宮震風天，天王聖名梵音王，啟玄妙智滿世間，眾生聞聲見自性。你們就能將眾生的妙法啟發出來，啟玄妙智。這才是真真正正修行、修道，啟發大眾，開發眾生，度眾生苦厄的真理妙法。
　　啟玄妙智滿世間。我們若悟到世間的萬法時，就知道每一個法都是在開發我們的生命，無論是善法或是惡法都是在啟示，開發我們生命的原動力。即是佛家所說的，無善無惡，不是沒有好人與壞人，不是這樣。壞人與好人皆滿滿是，五百個同君、五百個同賊，這是宇宙的真理。所以易經的太極，一半是陰、一半是陽，一陰一陽叫做道，世間之道。那麼陰陽陰陽，陽陰、陰陽之間各一半，你們的好念頭，你們的壞念頭，我們的佛心、我們的魔心，往往都坐在一起，你不知道那一個是魔。我在民國七十五年到西方淨土，再回來的時候，向內看，兩個都一樣，都沒有差別，
　　就像兩尊的佛像都一樣，要找出那一尊是佛，那一尊是魔呢？都跟你說，某某人你要怎麼做，那時候你怎麼辦？聽到一些修行家所說的，你要聽佛說的才正確。到底那一個是佛、那一個是魔，你們不知道。
　　那麼，我就不管。我就用我所學的八卦，卜這一個是真的嗎？結果卜出來，這個是在騙我。另一個是世爻旺相為真，這一個世爻休囚為虛。我就說抱歉，你說你的真理是對的，但是我卦卜出來，真理是虛的，不要相瞞騙，不要玩弄，我的定力尚不夠，哈哈大笑。一會兒，形就變不好看了，現出魔來，我也感謝魔，你給我一種教育，你給我靈機一動，給我如何來辨別是非最好的方法。所以以後任何事情的吉凶禍福，我一定卜卦為準。你說，你通靈的。阿彌陀佛！對不起，我也通靈的。我通天上天下、通天地之間，神佛在天地之內，我卜卦能夠瞭解。
　　那麼通靈，只通一點點，沒有通全部。易經八卦是通全部，大無其外，細無其內，通靈只一條線的接觸，沒有辦法通全部。所以我就感謝，拜託你現出佛像給我看，讓我分別到底什麼是佛，什麼是魔？結果佛額頭有光，魔沒有光，我才悟到，原來，佛與魔就只光之差別，我怎麼這麼呆得不會捉癢，頭沒有光就是魔，只是思想，有光的是佛、有智慧呀！卦卜起來，非常的準，就有信心。所以各位，以後要做什麼？噯呀！阿彌陀佛！卦卜起來就知道。譬如中午李仁土講師說，師父呀！先修班一個學員的弟弟，在小時候就被車撞死。死後，家裏就為他安靈，安靈後就問通靈的，通靈者就告知死去的靈就沒有回來，那麼家裏的人也弄不清楚，就來問李講師。李講師卜卦，就說，這個靈沒有回來，因為沒有引魂，哪有可能回來。要引魂就要請名師才能知道其魂在哪裏，不然就不知道其靈魂在哪裏。
　　我現在教各位一個方法，你們要瞭解車禍死去這個人的靈魂在那裏？一般靈魂都怕見到光，都會躲在陰處，若是此地僅有一個尿桶，而沒有其他物體，他就只躲在尿桶下。有樹就躲在樹下，石頭就躲在石頭縫裏面，絕對不會到處亂跑，陰暗的地方就是他的厝，就像一個小小的洞，靈界就躲在裏面，那就是他的家。所以靈魂大無其外，細無其內，他的我執，執一個微光，很微小的微光裏面，並是我們今所唱的祭祖歌曲，乘天威光來聚會祭祖大典，我們的祖先乘天威光像降落傘咻的一聲到祭祖大典會場。若是橫禍死的靈魂就暫時居在石頭下，石縫啦、樹下啦、草木下、或是厝下，那麼你怎麼辦？就只在那邊搖鈴鏘鏘，若是一遍空白要去那裏鏘鏘，是要離現場最近黑暗陰濕的地方，一定躲在這些地方，就在這裏來接引，非常簡單。
　　那麼要怎麼引靈？就衣服拿著，點三支香，在現場：拜請本境城隍、本境眾神、本境土地公，弟子某某人，今天前來接引，某某人的孤魂遊靈回家列入列祖列宗的神位。或是要接引到哪裏，請城隍爺、福德正神、土地公做主牽引，然後再說：某某人三魂七魄收攝在一起，你的業障重、你的冤債重，沒有辦法很多人來超渡。今天因緣時機到，某某人跟我說，某某神跟我說，我請城隍爺做主，土地公幫忙，保護你的三魂七魄收攝為一，衣服給你穿，跟我一齊回來。香拿著，衣服包著，撐著黑雨傘回來，但是不要怕。一定會跟你回來，不必請黑頭、紅頭、白頭來鏘，這是非常好的方法。我傳此方法，你們可以用，這是啟玄妙智滿世間，眾生聞聲見自性。眾生聽到聲，你叫他就回來了。昨天我聽林仁上師兄說，他弟弟的鄰居有一間厝，晚上都會看到一個坐在那裏。那一間厝大家去住，都會看到有人坐在走廊或坐在樓梯。來租的人皆住不久，而且住了塗塗塗，問我要怎麼辦？我說，請人去超渡，要請法師去超渡誦經，接引離開，要這樣做，這間厝才能住。
　　二六天宮南北天 天王聖名玄天王。中道行正斷無明 無善無惡真超昇。
　　各位，上帝爺公、玄天上帝，一手拿劍，一手中指立起來中道。萬項事情要中道，左腳踏龜，右腳踏蛇，我們在走路，一善一惡，一善一惡。所以我們在走路要很注意，不要走入惡念，走入黑暗的路。我們不能金雞獨立用跳的，所以我們在世間所走的路一善一惡，這就是如來最上禪。我們仙佛寺養龜不養蛇，蛇怕得要死，龜較溫順，順龜者是光明，蛇是惡啦！偏偏每次要法會，都有些蛇王爺，蛇師兄、師姐都出來巡巡，爬一爬，這都是很自然。若說蛇壞，蛇也不壞。若說好，看到也會怕，善惡呀！善的也會嚇到人，惡的會怕善的人，善的也怕惡的人，我們叫做無善無惡。玄天上帝左手立中指是中道，右手拿劍是斷煩惱絲。
　　我們的煩惱有善有惡的分別，這壞人，我不理他，這好人，我理他，這也不對。站在修道，站在我們的靈性、站在我們的自性，善要度，惡更需要度。為什麼惡更需要度的原理是怎麼樣呢？因為惡的啟開，就是前生跟我們有很好的好善緣，這一生才會相遇，相遇就要度他，要超越他，度他們，這就是人在世間，如來的最上禪。
　　二六天宮南北天，天王聖名玄天王，中道行正斷無明，無善無惡真超昇。各位，我們平常好事都做，壞事減做一些，最好壞事不能做，我們惡念不能時時起怨恨的心。有一天要死時，大家有經驗嗎？我在民國七十五年念佛，當時要脫開之時，無論是生或是死之時，一直念佛，生命將關之時，過去的煩惱都到來、現前，那都痛苦，知道嗎？好在，我尚未修行之前，就反自懺悔，把所有過去對不起朋友的就道歉，該還的，我就還，須要我原諒，我就來原諒他，一直做。做了一個半月，在夜間或是白天有時間就靜坐下來，回想自知道事情以來，一件一件的去做反省、做懺悔，該道歉的，就快道歉。
　　就像現在我父親，我沒有時間可照顧，都由我哥哥及弟弟在照顧。我常常向哥哥嫂嫂及弟弟弟媳婦謝謝你們，我沒有時間回去照顧，感謝。我也是從心去做，時時去感恩，雖然沒有表面去看到，但是心也心心相印，我們的心就像星星，像燈光，一個燈點亮起來時，大家光明的光會越光。同樣的意思，所以各位同修，這即是修行了。當我們有一天時間到，要斷氣時，該道歉的道歉、該原諒的原諒之反省懺悔過後，做到問心無愧，會覺得很安祥，一口氣斷了。再見！這樣就好了，這四十九天就不必再做七了。因為做七是在反省，第一個七，是釋迦牟尼佛佛陀住世最後在菩提樹下修行時，七天為反省的週期。以後開示，若七天反省未完，再做第二的七天反省。到第七個七天還反省未完，就要再百天，一百天再給反省。由於業障較多，尚未反省完，再來就對年。對年的反省，若能反省好，就去當神、當佛。若又沒有反省完，就進入列祖列宗受子孫的朝拜、當門神。
　　門神是一個老父，一個老母。為什麼人死後會睡門板，睡門板，表示當長輩的，以後為子孫顧門口。我們大家都會為子孫顧門口，你們就是門神，一個尉遲恭，一個秦淑寶，就是門神。所以大家悟到，我整個放下，我為護法神將來照顧子孫。因此做事業，祖先不會拜的人最呆，沒有拜祖先，事業、家庭能夠順利，我就不相信。有的祖先不在身邊不要緊，我們就靜下來，合掌觀想在我們家祖先的前面。把祖先請來坐在我們的心窩，不要急，也不要亂想。等一下，我要回中寮，中寮在做醮，哥哥要我們回去走走。好呀！我就要回去，就想到會堵車。那麼要回去拜祖先，請不過來不要緊，你就靜心安定下來，合掌把祖先放在心窩，禮敬祖先。雖然不在家裏拜祖先，也照常在拜祖先了，這是無上禪的心法。
　　中道行正斷無明、無善無惡真超昇。我們要做反省懺悔到無善無惡，我們就能真超昇。我們要做反省懺悔有煩惱時，要超昇，就來念這句偈：二六天宮南北天，天王聖名玄天王，中道行正斷無明，無善無惡真超昇。我們要來多念這句偈，凡事要超越，不要進入事情的內面，若進入事之中，就有善有惡了，要跳出善惡之外，來看善惡之時，就能中道。怎麼來跳出善惡，譬如兩個人相爭，相爭的原因在哪裏？我們用判官的方式來看自己和別人，現在看一件事情，這是他，這是我，過去有爭執，現在我不要和他相爭執，看這個是我，也是別人，我回看當時，是回想，是內觀，觀心自在。兩人過去在相爭執是什麼原因？你在做判官，當有果斷的法官，才能做到無善無惡。
　　譬如今天中午有很多信徒來問我事情，我現在要想，絕對不可以坐在辦公廳來想事情。我要化做中午，我某人坐在這裏，很多信徒，包括出家眾也來問事情，出家眾也跪著來頂禮，這樣對不對，要很客觀再看回去。不要認為那個是我，若是那個是我，就錯了，你已經有善有惡，修道是這樣而已，非常簡單。不然要怎麼修？所以一切法，如來最上禪是我們當下這個時候。　所有一切聖神佛菩薩，三三天或是所有三重千的世界，都在我們的心中，你就善惡清清楚楚，所以各位要如何修到真真正正善惡呢？就是要反省懺悔去實踐。
　　十一月一日師父講解天德經。守夜義工、黃修益、游光男、廖千慧、連鳳嬌、何進發、古玉琴、張祐揚，林俊帆。今天是農曆十一月一日，也是易經八卦開示的天火同人之日，今天早上誦經法師踏入千佛禪堂之時，入門佛位及佛前聖神之香爐，同時發爐，這即是天神下降臨壇巡壇、鑑壇，共同來讚歎九九天的護國息災法會。自八月四日開壇到今天的十一月一日，這中間所有的法師及義工、法工與所有同修弟子的奉獻布施、無謂施、愛心及法施、財施。所以今天有這個好因緣來辦好這場法會，我們將十一月十四日圓滿。
　　這期間來，法界的加持，天神、聖神、列祖先賢、中華三祖及所有天神人間大眾之心的共同讚歎，願以此功德全部迴向給中華民族萬姓宗靈，總共有一萬一千九百七十八姓列祖先賢聖靈，迴向給家中歷代祖先九玄七祖，也迴向給你們各位所有的累劫冤親債主，化解怨仇，迴向給中華民族歷朝天子帝王聖靈及諸眷屬，還有三界萬靈共同來創造人間淨土，共同來創造世界真和平。那麼也願意以此功德轉施給各位，有求事業者，賜福給大家事業順利，有求家庭平安者，賜福給各位家庭平安幸福，有求家庭子女智慧聰明者，凡有所求，必其應，這是中華民族三祖列祖先賢，天神、聖神的慈悲。
　　我們講到二六天宮南北天，天王聖名玄天王，中道行正斷無明，無善無惡真超昇。我們要超昇，就要跳出善惡。善者，我們要善繼續去行，惡者，就要去斷掉。我們要把惡者，看成是一面鏡，我們的心中本來是清淨的，為什麼有這些污垢的現象出來，這是我們的腦海內，五官的眼耳鼻舌身意所造成的煩惱，也是我們的惡念。所以各位同修，各位十方善知識，妙法就是在這裏。曾經有人對我說，無善無惡，世間善的這麼多，惡的也這麼多，是為什麼？不是這樣看法，也不是這樣解釋。無善無惡，我們做善事時，不必去執著我做多少的善事。無惡，世間所有的惡業，我們本來心就清淨，心清淨就沒有壞的想法與念頭，為什麼有這些壞的念頭，是自己的糊裏糊塗造成。要無善無惡，才能超昇，跳過煩惱境界的一條生死河。
　　二七天宮滿周天，天王聖名天咸王。山澤通氣貫古今，生命永恆是天機。
　　二六天宮天王是玄天王，是圓滿的，法是無定法，法是無常、也是有常，這即是玄天。那麼滿周天，所有一切法、聖法，所有宇宙虛空理都是一，真理是一，真理就是真理、善法就是善法，都是一。滿周天，本來虛空界都是善法、善道、善心，光明的，為什麼會黑暗，是一種調和，這是道，一陰一陽為道。那麼，我們住在地球上，地球這一面照太陽，後面就照不到太陽，所以一陰一陽為道，最深的真理在那裏，時間和空間，為什麼這個時候有光照到，因為時間、空間和地點，才能照到光。這邊陰也是時間、空間和地點，才會陰。所以真真正正的大道的真理，除了一陰一陽以外，時間和空間是真真正正大道圓滿的滿周天。
　　各位十方善知識，有些人在修行，就坐著在轉周天，從鼻吸氣進來的空氣就到丹田，眼睛觀鼻，鼻觀心，事實心看不到，只看到心臟，我們的心都看不到，心是意念去感覺到，是為心，有看到心嗎？不可能的事情，那麼要看到人的心在那裏，一個人積極在做善事時，才能真真正正看到心，看到人做善事時，也是你的善心跑出來，才能看到人做善事，若是一個人沒有善心，惡心、惡毒的心時，就看不到人的善心。怎麼講呢？若看到人做善心時，呀！那做假的，所以這就惡念的人。現在社會有很多這種惡念心的人。
　　譬如慈濟功德會，有這麼多的菩薩在做善事，不埋怨、無所求在做善事，有的人說，那就是在演戲，在做假的，我看這種的人，有夠可憐，那就是惡心，所以我們要發出我們的善心，看那麼多人在做好事，我們要發出善心讚歎人在做好事。所以心的發露有時間與空間，什麼時間發露出善心，什麼時間發露出不好的心，這都有時間與空間的滿周天，整個大宇宙虛空這麼大，地球以外有黑暗、有光明，這是萬生萬物、山河大地、星球都有其時間與空間，在自轉與公轉的運轉關係，才有一陰一陽，這都叫做道。
　　我們看到這個道，善道、惡道有夠多。那麼大家記得，鬼谷仙師跟我們開示，我們都要去看到人的善道，惡道不能看，你們看到惡道會有煩惱，看到善道會有歡喜，當你歡喜時，你的生命充滿活力，這叫滿周天，善念、好的念頭滿周天，那就是我們最幸福的時候，若都看別人不好的，這就是你煩惱的開始。鬼谷仙師跟我們開示，若是盡量去找別人的毛病，是在計較自己的生命，我們一直在挑剔別人的毛病，你是在挑剔自己的生命，若是會挑剔別人的缺點時，要將別人的缺點拿來當自己的鏡子，做自己的座右銘時，你挑剔別人不好的地方，你即是滿周天的法喜。
　　曾經有一對夫妻信徒來問說，老師！我的先生有夠不好。我問她，結婚幾年了。結婚四十五年。四十五年才說不好，為什麼不在從前說不好。她就說，在結婚的第二天，就發覺我的先生有夠不好，無一是處。那麼請問，妳生幾個孩子。生五個。五個有沒有餓死，有養起來嗎？有呀，大家都長得很大了。那麼長大了，這五個孩子事業如何？都不錯。那麼妳有在做生意嗎？沒有。妳有在做事業嗎？沒有。妳有在賺錢嗎？沒有。那麼妳的丈夫有多不好。妳的丈夫賺錢，養這些孩子，養整個家庭、養子四十五年來，妳丈夫那有不好，妳不能只看丈夫不好的地方，要看丈夫好的地方，妳就會很快樂。
　　那麼這位菩薩想想說，我丈夫的缺點很少，優點很多。缺點只愛喝酒而已，酒喝了就會鬧，鬧一鬧，第二天早上，就照常出去工作，酒只是米酒頭喝一喝，錢都拿回來養家。所以我們看人的優點即是滿周天，法喜滿周天。各位十方善知識、各位同修、妙法難聞、妙法難得有，我們人的心念、見解、看法以惡及善來做鏡時，我相信世間都是好人滿周天，天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恆是天機。
　　很多修行的人，修行大道，將他修成的妙法，叫我們要坐著眼觀鼻，鼻觀心，呼吸轉到肚臍，肚臍轉到陰竅，陰竅從後面轉，一直轉車輪，這樣一直轉，就會開悟成仙，不可能的事情。很多人修行就一直執在肉身、執在軀殼，一直這樣轉時，旁邊“碰”一聲、嚇到就堵住了，或是電話聲一響，就會堵住。或者氣一直在轉，感到氣在轉，忽然想到煩惱時，那麼你的氣會變成黑氣，到最後胸部會被綁住，那麼接著腎臟也被綁住，腎臟綁住後就再換綁心臟、綁肺部，所以真真正正的轉周天，就是善念，一直往好事去想，若是沒有好事可想，就來念佛，念聖神的名號，才是真真正正的滿周天。
　　以前我也跟人修行，要修成煉氣士，我可以打氣，修了一段時間，身體越修越虛，煩惱越多，到最後腰酸背痛，頭會被塞住、就有神經不正常，只想要修成道、修成仙，修成佛，佛就是智慧呀，要修智慧，不是修什麼轉周天，我的頭會清。頭清有何用，善念不想，只想惡念，那有何用。所以鬼谷仙師開示天德經，天公有一天王為天咸王，天咸王之修行，山澤通氣貫古今。山是什麼意思？山為陽，澤為陰。山為貴，貴者有智慧。澤者為湖，是包容的心，有肚量，人要有肚量。山中的田有水，水中有蚊蟲、魚蝦種種的萬生萬物，也沒有計較大小，計較是什麼，均供其生活、有生命，山者是智慧，田中水多時、這是生物會來這邊休息。山上供萬生萬物休息生存，皆沒有計較，可見心量之廣大，我們要學山澤的心量，才能貫古今，我們來世間，所有一切都是古今，自古以來，一直留留到現在來，我們的生命就是這樣，這是靈魂的生命，身體的生命幾十年而已，而靈魂的生命幾千萬年，自古到現在到未來都是不生不滅，為何我們沒有那個雅量去納受別人的優點與缺點。
　　山澤通氣，並非，有的人之修行，任督二脈打開，若是念通不好，任督二脈打開也沒有用，打開後又在縮起來。所以任督二脈是陰陽，是善惡，是是非，那就是教我們跳出善惡，超越善惡，超越陰陽，超越是非，才能打開任督二脈，才能山澤通氣，才能轉周天，才能滿周天，這是由念頭，由善念、善心、善行的開始。各位同修，各位十方善知識，我們易經大學，唯心宗的法門，是要大家時時發露善心，才是山澤通氣，才是轉周天。生命永恆是天機，生命是永遠，才會體會到我們的生命是不生不滅，真真正正的永遠生命，就像佛陀修成正果，正果不是鍊氣士，佛陀最後是把身體放掉，把精神留下來，把妙法留下來，這才是真真正正的長生妙法。
　　所以各位修行的人，要修煉氣士、要修滿周天的人，我建議你們來把這句念好，二七天宮滿周天，天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恆是天機，一直念時，周天就能轉得開，任督二脈打得開，周天打得開，就能佛光普照三千大千世界的正果，修到佛的慈悲心，修到佛的果位，佛的境界。若只是在用氣轉周天，就是在守屍，一旦業力現前，體都沒有了，要轉什麼，不可能的事情。所以善念、善念、善念，光明、光明、光明，光明的思想，光明的心，這才是真真正正修行正果，滿周天的妙法。
　　各位同修弟子，各位十方善知識，人來世間從各種各種的經驗去體驗，體驗後要達到問心無愧，問心無愧，才無罣礙，才無恐怖，沒有顛倒夢想才能究竟，究竟的妙法在那裏，唯心宗的法門才能究竟，唯心才能究竟，若離開心沒有辦法究竟。所以大家認真來修持這個妙法，二七天宮滿周天，天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恆是天機，為不如法門的妙法。天德經的講解到現在，已經接近圓滿，願以所修持的功德都迴向給三界萬靈，迴向給地球上所有人類的堂上祖先，迴向給人類每個人的冤親債主，大家放棄私心，放棄怨恨之心，放棄不滿之心，放棄貪瞋痴三毒之心，隨鬼谷仙師所開示的善法、妙法，好好將心靈上不滿的放下，能夠同證菩提大道。
　　所有的列祖先賢，尤其我們每個人的九玄七祖，過去沒有因緣來聽到妙法，今天有機會聽到妙法，我們就要放下過去，累世以來的貪瞋痴三毒的心念，能夠這樣，各各就能靈光顯現，我們的子孫也一定能充滿光明與歡喜。二七天宮滿周天，天王聖名天咸王，山澤通氣貫古今，生命永恆是天機。這在跟我們講修行，真真正正的修行，不是靜靜的坐在那裏吸氣吐納法，吸、哈，這不是真真正正的修行，修行是在修善心，每個人都善心，如何將那個善心拿出來而已，每個人過去都有糊塗的一時，糊塗過去生不可得，現在心不可得，未來心不可得，所以過去的糊塗，時時要拿出來反省懺悔，不對的要去跟人抱歉，我們不要再發生，這樣的心就好了，這才是真真正正的修行。有很多的弟子及信徒，就來鍊氣，鍊氣功，一直轉周天，轉到氣被堵住了，眼睛就全方位的在轉動，頭腦也有問題，有的修一修，晚上在床上睡，睡一睡就下來坐在地上尿尿，這就是走火入魔。我們的心大無其外，細無其內，我們為什麼執著這個殼，錯了，我們有這個殼來做善事，用身體去做有益大眾的如來事業。
　　就如我父母親給我這個身體，我用身體的口、意來做出回饋社會，回饋諸佛菩薩，回饋歷代祖先、九玄七祖給我們的恩德，這才是真真正正的修行了。我看過很多信徒弟子，老師！我拜那一個師，手能舉多重，能夠怎麼樣。我說，沒有用啦！你一直執著臭皮囊，業力現前時，腳酸手軟，那有辦法做多少，所以時時修行，就是修持我們慈悲的心念。當時佛祖在世間時，有很多眾生去找時，無論是好是壞，佛祖的心都把它包容起來，以一個歡喜心來結緣，都以很歡喜心來開示，讓他們歡喜心回去，這即是修行，所以各位，要把心量打開，運用我們的嘴，說出有益大眾的話。不是用我們這個嘴，憑著三寸不爛之舌，我能夠說什麼，就相爭辯，是非一大堆，不該講的一直講，講到最後去傷到他人的心，也傷到我們祖先的心，所以可以當啞巴，不能話亂講，講了一大堆，枉費要幾千年才有此殊勝機會，出生為人身。
　　希望各位同修弟子，修口非常重要，不能動不動，就用嘴去罵人，不用我們的嘴去講些挑撥離間的話，讓人吵架，沒有事實的話說一大堆，讓人拚生死，這樣你要負因果。我們的嘴是報人歡喜，若人有缺點，你要告訴他那裏不對，要怎麼做才對，參考看看。但是一個有缺點，有他缺點的道理，我們提供好的給他，不好的自然私下自己會修正。鬼谷仙師王禪老祖開示，我自民國七十二年開始學修道、開始行道以來，剛開始時、涵養不夠，很多的事情，不好的就真接了當的直說，認為自己很行，經過一段時間，感到我的精神很不好，元神很虛，感到非常無力，請示鬼谷仙師王禪老祖，才開示，你的嘴舌是帶給人生命，不是帶給人失意，不是帶給人悲觀，這樣就不對了。
　　你看到眾生的缺點，眾生大眾都愛面子，你說他的缺點，會腦羞成怒，會見笑，反生氣，見笑生氣時，你就沒有幫忙他，反而增加更多的煩惱，這就不對了。那麼相對有不好的，要從好的開示路讓他行，這才是真真正正渡眾生呀！你時時以這種方法行為來做，即是滿周天啦！你的法喜即是滿周天的天咸王。山澤通氣貫古今，生命永恆是天機。我們要修行的人，修鍊氣的人，就說，我一隻手能舉幾千斤的人，或是在轉周天，靜靜的聽，有氣聲呼呼叫，呼呼叫會神經病。我有弟子來這裏就修轉周天，修到最後，善事不做，就在一直計較轉周天，有事不做，就覺得在轉周天很舒服，是騙人的啦！眼前小孩子就沒得吃，你沒去賺錢，心怎麼會安，不可能的事，所以社會很多偏差的修法，各位要改善，才能真真正正的去超生。所以修轉周天的，修什麼的，你們要注意，善念、善行才是滿周天。