大巧無術，心存敬畏，行有所止
2017-3-18 圖文整理/蔡貿昇
[轉載]海陸博文
古人說：真廉無廉名，立名者，所以為貪。大巧無術，用術者，所以為拙。
真正的廉潔是揚棄廉潔的名聲，凡是以廉潔自我標榜的人，其最終目的無非是為了一個“貪”字。因為為廉潔而立名，雖不貪利，卻是貪名。廉潔原是本分，由於有貪官污吏的存在，才使廉潔成了難得的事。廉聲能為世人稱道，是因其難得，若是官官都能廉潔，廉潔成了稀鬆平常的事，又何必為此而立名呢？
真正的巧妙是不使用任何方法，凡是運用種種技術的人不免是笨拙的。真正的巧是不拘泥“術”的使用的，不拘泥於某一種辦法，才能兵來將擋水來土掩，無論發生什麼事情都能從容不迫、靈活應對。如果讓自己被某種具體方法限制住，一旦事情沒有按照原有的計畫發展，那便毫無辦法了。
心存敬畏，行有所止
明代大學問家方孝孺說，“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，清代名臣曾國藩將其總結為一句話：“心存敬畏，方能行有所止”。也就是說，只有保持一顆敬畏之心，才能自覺規範行為。
敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態度，也是一種行為準則。孔子說：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言。”這句話的意思是，君子有三件敬畏的事情：敬畏天命因果，敬畏地位高貴的人，敬畏聖人的話，這是告訴我們，要時刻在內心存一份威嚴，持一顆敬畏之心。
人只有在心存敬畏的時候，才能知道自己應該做什麼、不該做什麼，時刻提醒自己，保持清醒的頭腦，摒棄浮躁的念頭、平心靜氣的投入到工作中去。一個沒有敬畏之心的人，往往就會在做事時不計後果，結果就是肆無忌憚、為所欲為，最終吞下自釀的苦果。心存敬畏，才能行有所止。
2017-3-18 圖文整理/蔡貿昇
[轉載]海陸博文
古人說：真廉無廉名，立名者，所以為貪。大巧無術，用術者，所以為拙。
真正的廉潔是揚棄廉潔的名聲，凡是以廉潔自我標榜的人，其最終目的無非是為了一個“貪”字。因為為廉潔而立名，雖不貪利，卻是貪名。廉潔原是本分，由於有貪官污吏的存在，才使廉潔成了難得的事。廉聲能為世人稱道，是因其難得，若是官官都能廉潔，廉潔成了稀鬆平常的事，又何必為此而立名呢？
真正的巧妙是不使用任何方法，凡是運用種種技術的人不免是笨拙的。真正的巧是不拘泥“術”的使用的，不拘泥於某一種辦法，才能兵來將擋水來土掩，無論發生什麼事情都能從容不迫、靈活應對。如果讓自己被某種具體方法限制住，一旦事情沒有按照原有的計畫發展，那便毫無辦法了。
心存敬畏，行有所止
明代大學問家方孝孺說，“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，清代名臣曾國藩將其總結為一句話：“心存敬畏，方能行有所止”。也就是說，只有保持一顆敬畏之心，才能自覺規範行為。
敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態度，也是一種行為準則。孔子說：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言。”這句話的意思是，君子有三件敬畏的事情：敬畏天命因果，敬畏地位高貴的人，敬畏聖人的話，這是告訴我們，要時刻在內心存一份威嚴，持一顆敬畏之心。
人只有在心存敬畏的時候，才能知道自己應該做什麼、不該做什麼，時刻提醒自己，保持清醒的頭腦，摒棄浮躁的念頭、平心靜氣的投入到工作中去。一個沒有敬畏之心的人，往往就會在做事時不計後果，結果就是肆無忌憚、為所欲為，最終吞下自釀的苦果。心存敬畏，才能行有所止。