艮土一世卦 | |||||||||||||||
山火賁 | |||||||||||||||
官 鬼 |
寅 木 |
█████ | |||||||||||||
妻 財 |
子 水 |
██ ██ | |||||||||||||
兄 弟 |
戌 土 |
██ ██ | 應 | ||||||||||||
妻 財 |
亥 水 |
█████ | |||||||||||||
兄 弟 |
丑 土 |
██ ██ | |||||||||||||
官 鬼 |
卯 木 |
█████ | 世 | ||||||||||||
第22卦 山火賁(賁卦) 飾外揚質 中上卦 賁者飾也.卦中缺父母,子孫,以艮卦第二爻午火伏於本卦第二爻丑土之下,丑土是飛神,午火是伏神,火生土謂之伏去生飛名為洩氣. |
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釋:裝飾。(萌芽出土之象) | |||||||||||||||
代表裝飾修飾,文教禮制;得此卦者要掩藏不足。 賁表示裝飾事物,使人賞心悅目,但如果過份則適得其反。得賁卦者要懂得自我修飾,隱蔽缺陷。因為距離產生美,美在朦朧中。無論出於何種目的,裝飾都是一種修養。不懂得裝飾自己就是自我貶低。 |
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初九:文飾應恰當,勿過份。 六二:在沒有應援時,應當追隨接近有實力的人物。 九三:不要被外表文飾所誘惑、迷失以致沈溺不能自拔。 六四:在達不到願望,一時遭到挫折時,只要堅持初衷,最後仍然不會怨尤。即文飾重實效,不在一時的得失。 六五:強調文飾重實質,不可虛偽。 上九:領悟一切,放棄虛飾,悠然自得。即強調一切文飾,都是空虛,應當返璞歸真。 |
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象曰:近來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求,鐘鼓樂之大吉慶,占者逢之喜臨頭。 | |||||||||||||||
這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節制。賁(bi)卦論述文與質的關係,以質為主,以文調節。賁,文飾、修飾。 賁卦象體: 山下有火。西山落日,光焰上騰,照耀通明,文采光華。又六二陰爻為從上卦分出,以文飾過剛之乾體,上九為從下卦分出,以文飾坤體之純柔。 十一月卦: 春平 夏凶 秋吉 冬平 評曰:門內競美之象,明不及遠之意。 卦意判斷: 此卦為艮土之下有離火,火光映山,草木皆有亮麗文彩之象,故名賁。然得此卦時,乃物美有成之意,住所衣類、器物等皆有專為設計製作的現象。但山下有火,其明亮不及遠處,故小事可成,大事則難成。外觀如萬事順適,然上有阻止者,難得意也。求財望事可成,但難速成,又因自身短氣沒耐心而有破。 斷之婚姻必成,但此卦婚姻有破象,或女嫁少年郎,但其因緣也不美滿。因山下之火,照明不遠,若行遠,光不及必有黑暗。故此卦象徵諸事雖美但卻短暫。 卦象參考: 離為雞,雄羽色彩華麗,故為裝飾。又離在山下,光焰上照而通明,文彩光華,合二者意是外表的美觀。離卦二陽包一陰,艮卦一陽覆蓋二陰,均有美好掩蓋丑態之象。離麗於艮山之下,不得其顯,其光也為艮山所止,象徵人事雖外表看好,其實內在空虛。 【總結批論】 賁:表美麗的外表裝飾。主凶象。「金玉其外、敗絮其中」是最佳解釋。經過有心修飾、偽裝的外表或事情,事業投資、感情皆不宜。慎防有心的小人、偽君子。 得此卦者,多喜歡吹捧誇大炫耀,且外觀講究華麗氣派,其實是打腫臉充胖子,內在虛空不實也。 【應用】 運勢:賁象是象徵其人外表好看,內在空虛,因此必須充實自己,凡事深思遠慮,與人和睦相處,能獲得意外利益。切忌因小失大,更無須為了掩飾外觀而造成不必要的損失。凡事踏實,按部就班為是。 愛情:不可過於重視外表,也勿把對方及自己都估算太過,須知華麗的外表並不能代表一切,宜相誠以對,若眼光標準自視太高反不得所愛。 家運:外美內虛而不為外人所知,應即時整頓家庭經濟,使其安穩、充實,更須安份自持,莫以虛浮來掩飾空虛。踏實為上策。 胎孕:生男,子母俱有災禍。或有空亡,空喜之象。生女可無險。孕有不安之象。 子女:子女身體虛弱,美麗而得人緣,但有病纏身的苦象。 週轉:不宜大,小調尚可。 買賣:有貴人,速決有利。 疾病:為假象之病症。概與心病、心理、情緒有關係。或與沖煞有關。醫藥治療無功效,需審慎詳查之。若為慢性久病,小心有迴光反照之象,甚危。 等人:會來。但遠方者不來。 尋人:已在東北或南方親友家,可尋。四、六爻動則難尋。 失物:東北或南方,可尋。 旅行:可。宜近不宜遠。 考試:不理想。但人家以為你讀得不錯。 改行:宜,但勿誇大或太過。開業者吉利之象。 訟詞糾紛:有貴人和解,宜速解決,拖延不利。 求事求職:條件勿太苛求,可成。 |