| 艮土四世卦 | |||||||||||||||
| 火澤睽 | |||||||||||||||
| 父 母 |
巳 火 |
█████ | |||||||||||||
| 兄 弟 |
未 土 |
██ ██ | |||||||||||||
| 子 孫 |
酉 金 |
█████ | 世 | ||||||||||||
| 兄 弟 |
丑 土 |
██ ██ | |||||||||||||
| 官 鬼 |
卯 木 |
█████ | |||||||||||||
| 父 母 |
巳 火 |
█████ | 應 | ||||||||||||
|
第38卦 火澤睽（睽卦） 異中求同 下下卦 睽者背也．卦中缺妻財，以艮卦第五爻子水妻財伏於本卦第五爻未土之下，未土是飛神，子水是伏神，土剋水謂之飛來剋伏． |
|||||||||||||||
| 釋：乖離、乖異。（兩情相違之象） | |||||||||||||||
|
代表背離反目，親友疏散；得此卦者應減少猜疑心。 睽象徵反目，此時不能成就大事，只能做小事。得睽卦者，親近的人容易反目成仇。如果十件事中有九件事愉悅，僅一件事有毛病，不要太計較。緣分盡即分手，沒有必要結冤仇。氣歸氣，還是要想想往日的情誼，對方的好處。 |
|||||||||||||||
|
初九：異中有同，就是正邪之間，也不例外。 九二：應為權變，主動積極去異中求同。 六三：離而合、合而離，是必然的法則，故當背離的時刻，不可懊悔，應當異中求同，必然合同。 九四：互信是異中求同的根本。 六五：合同就能產生力量。 上九：猜疑是合同的大敵，是以彼同也變成異，合也變成離，不能不警愓。 |
|||||||||||||||
|
◎火澤天師歸自性，彌陀眾生兩界清。 有修無碍心安靈，無修煩惱染自性。 |
|||||||||||||||
|
◆火澤睽卦多反目，求財不得惹是非。 巳亥雙月藏官司，四庫春卯災禍至。 |
|||||||||||||||
|
˙ 應剋世，要修行。 ˙ 初九：心行合一，要中道，檢討正反面。 ˙ 九二：檢討求中道。 ˙ 六三：符合大眾之需要 ˙ 六四：誠信是人的生命 ˙ 六五：同力才有力量，合力同一力。陽包陰生主生男。 ˙ 得本卦：吃藥常無效，乃是煎中藥時，靈界眾生將藥吸走；在藥壺上插香可避免 ˙ 卜讀書：宜走技術上好好做 ˙ 三摩地，善心往一處，補財庫（功德）；求土地公。 ˙ 多開會、多檢討。 ˙ 一爻動父化官，升官有望。六十歲後辰兄剋財。 |
|||||||||||||||
| 象曰：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷了宰。 | |||||||||||||||
| 這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。剋則生，往復無空。萬物有所不同，必有所異，相互矛盾。睽即矛盾。
睽卦象體： 上體離火，火性向上，下體兌澤，水性就下。一向上，一向下，兩相乖違。又離為中女，兌為少女，雖然同處一起，其志不同，背道而馳之意。陰居三爻五爻之陽位，不得其正也。 二月卦： 春吉 夏平 秋平 冬凶 評曰：桃李競發之象，方圓有用之意。 卦意判斷： 此卦火往上，水往下，互為乖離不相和。又離之中女與兌之少女均在父母之家，但其出嫁後所處各異，其志也不同，故有意見不合、乖離之意。 睽乃「叛」也，故得此卦時，為人心睽違意見不合，百事難成，有辛苦，且事業、工作財富多散亂。 但此卦喜為內悅、外文明之卦，故學者得此卦為內有悅，外有文明名聲可以吉象斷之。大凡占得此卦者，除學者、創作者之外，均須防口舌爭論，也有與人中絕不相往來之意。也恐有受欺瞞之凶象。 若婦人占得此卦，大凶。其女必定豔麗或重淫慾，剋刑其夫，外有姦情。男人占得，也有左右逢源，運行桃花而致家庭風波不斷也。少女占得，因其無知而有被誘騙之凶象。 斷之婚姻，為男女雙方志趣不同、不合，勉強結合，必時有爭議，終有生離死別之苦，宜慎重。 卦象參考： 象曰：睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其志不同行。但是當人情之小事，不大舉之時，可以言吉也。故此卦若小事可吉，大事有違叛、不合之象。此卦象和悅附麗於光明方面，象徵順利地上進而得行其志也。上下若能溝通，當人情乖違之時，尚有小部份之事可予處理。 又桃李競發為文學之士，其才識必有所發展之處。學者占得此卦，斷之大發達。常人則難當為吉。 【總結批論】 睽：表乖危、叛逆、背離、不合之象。主凶象。意見不合，彼此爭鬥、任性、不協調。 事業、工作、家庭事事均不順，且有被欺瞞出賣的危險，注意犯小人。唯有離卦表智慧文書順暢之象，若有動爻在離卦，文學、寫作、創作等工作可視為吉象。 |
|||||||||||||||