| 艮土純卦 | |||||||||||||||
| 艮為山 | |||||||||||||||
| 官 鬼 |
寅 木 |
█████ | 世 | ||||||||||||
| 妻 財 |
子 水 |
██ ██ | |||||||||||||
| 兄 弟 |
戌 土 |
██ ██ | |||||||||||||
| 子 孫 |
申 金 |
█████ | 應 | ||||||||||||
| 父 母 |
午 火 |
██ ██ | |||||||||||||
| 兄 弟 |
辰 土 |
██ ██ | |||||||||||||
|
第52卦 艮為山（艮卦） 動靜適時 中下卦 艮者止也．乃艮宮之首卦名曰八純，卦內財官父兄子俱全，為本宮下七卦之伏神也． |
|||||||||||||||
| 釋：停止。（安靜無虧之象） | |||||||||||||||
|
代表兩山對峙，互不干涉；得此卦者不可越雷池半步。 艮象徵穩重、靜止。得艮卦者，最突出的特點是穩，穩定如山，靜止不動，恒久不變，相當有定力。此時要當止則止，所思所慮不超出本位，不超越一步，不輕舉妄動，如果冒進會招致接連的災難。 |
|||||||||||||||
|
初六：停止，應該在未行動之前，才不會失當。 六二：應止不止，勉強追隨他人，不會愉快。 九三：停止不當，以致眾叛親離。 六四：應當知機，自我約束，適可而止。 六五：言語，也應當適可而止。 上九：應止於至善，最後的堅持最重要。 |
|||||||||||||||
|
◎艮山天師是華嚴，自性如山自清榮， 土石堅硬如金剛，信念信心本如山。 |
|||||||||||||||
|
◆良卦如山修靜心，安靜無虧財清明。 春愁夏憂秋有災，亥子歲月財神來。 |
|||||||||||||||
|
˙ 出生時不對。 ˙ 初六：停止惡因，防患於未然。 ˙ 六二：攀緣。 ˙ 九三：惡緣。 ˙ 六四：煩惱，以和為貴，凡事所行動一切要停止。 ˙ 注意「帶破抗體不好」，善解，華嚴自性。 ˙ 卜事業：成本會計，不可為。念佛。 ˙ 注意：早結婚，早失戀。要失戀一次，亥月紅鸞星，做事有頭無尾。 ˙ 艮：靈性、佛性、良心；不可遠行，旅行不要離開故鄉。安靜無虞。殺車安定竟早找出路，一切皆止。凡有行動，一切要停止。 ˙ 子為藥，動剋世，藥到病除。動五爻，作保賠光財產。 |
|||||||||||||||
| 象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閒事休開口。 | |||||||||||||||
| 這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。 艮卦象體： 兩山並立，各有定位，以安份守常。凡所思慮，都不超出其本位。 又一陽進至極位無可再進，不進則止。 四月卦： 春凶 夏平 秋凶 冬吉 評曰：山上鎖關之象，葛芝纏身之意。 卦意判斷： 艮乃山也，止也、停也。今兩山相疊為兩山並峙之象，有兩山並峙不相交往停止之象，故得此卦者宜止不宜進。又有憂喜二山相疊之意，故事物半可調解、半難調解。又為人合背站立之象，彼此不能相助而各自獨立。有危難及損財，但也有可得外部救援之意，可逐漸向吉。求財望事，似成而不成。 斷之婚姻，或有長者為媒，似有成，其女尚未定心。但此卦也為兩山對峙互有不通之勢，有單戀或不不被接受之象。得此卦者，諸事宜止不宜急進，有官符、災厄、破財之象也。 卦象參考： 中交互坎約震。「艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。」比諸於人事物，如人不知止足，只是慾念的衝動，將勞神耗力。人須無欲，唯見理之所在，而忘其有我，也是大公無私之意。大公始能無咎。中交坎震之卦，有因妄動而陷於困境且危險之象，或有犯官符之象。 諸事有阻難，切不可妄為。 【總結批論】 山：表停止、退守之意。六沖純卦。主大好大壞之象。凡事應當知進退、量力而為。有如登山越嶺般，需充分審視自己的體能，和山上的情勢，絕不可強行逞能，適時的休息，方能平安度過。得此卦時應有大事或障礙不順阻擋在前，若能保守、修身養性則安，反則為凶。 |
|||||||||||||||