| 離火三世卦 | |||||||||||||||
| 火水未濟 | |||||||||||||||
| 兄 弟 |
巳 火 |
█████ | 應 | ||||||||||||
| 子 孫 |
未 土 |
██ ██ | |||||||||||||
| 妻 財 |
酉 金 |
█████ | |||||||||||||
| 兄 弟 |
午 火 |
██ ██ | 世 | ||||||||||||
| 子 孫 |
辰 土 |
█████ | |||||||||||||
| 父 母 |
寅 木 |
██ ██ | |||||||||||||
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第64卦 火水未濟 （未濟卦） 事業未竟 中下卦 未濟者失也．卦中缺官鬼，以離卦第三爻亥水官鬼伏於本卦第三爻午火之下，午火是飛神，亥水是伏神，水剋火謂之伏剋飛神為出暴． |
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| 釋：未完成。（憂中望喜之象） | |||||||||||||||
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代表事情未成，混亂無序。得此卦者面臨新起點。 未濟指渡河尚未成功，秩序混亂、時運不濟就是未濟。得未濟卦者雖然混亂無序，但此時也是一個新開始的過渡期。這喻示著吉凶未定，使人對未來產生希望。如同種子剛剛播下，新的一次輪回開始了，一切都未確定。 |
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初六：在成功最後的關鍵時刻，更應當量力，不可行動過當。 九二：在成功的最後關鍵時刻，自我節制的重要。 六三：在成功的最後關鍵時刻，應當慎重的斷然的冒險。 九四：在成功的最後關鍵時刻，必須堅持，奮發努力。 六五：在成功的最後關鍵時刻，更應當明智、中庸、誠信、謙虛、以號召賢能，鞏固團結，而終底於成。 上九：應有盡人事，聽天命，成功不必在我的胸襟。 |
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◎火水天師最調和，陰陽南北無差錯。 若有凡夫悟此理，眼見耳聞皆是好。 |
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◆火水未濟到山頂，一生辛苦終修行。 秋財極旺好時機，成本計算勿失信。 |
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˙ 憂中望喜，喜去喜來，求祖先。 ˙ 占修行，最忌心態貢高，自大。 ˙ 本卦注意胃的保養（世應皆火）。火海就不要跳下去，讀易經。 ˙ 無智，煩惱多，憂中望喜。 |
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| 象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為凶煞，時加謹慎禍不侵。 | |||||||||||||||
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這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映了變化發展的思想。 未濟象體： 水性往下注，火勢往向上燒，水火不交合則未能相濟相成。 又二氣相逢，爻位陰陽不順，事皆倒置。蓋火在水上，兩無所成。 正月卦： 春平 夏凶 秋平 冬吉 評曰：曉光浮海之象，花落結實之意。 卦意判斷： 此卦為離火在上，坎水在下，水火末交而不為烹飪之用，故曰末濟。末濟者，乃末成也。因有今後水火相交而至，為事之意。 故得此卦時，雖事有未濟，但若期勉其濟，終必濟。 若尚末濟，安之，而不求其濟也可末濟而終。凡事務必用心促其成就。故求財望事雖有可成，但遲。 象徵於人相處，離女在上卦，坎男在下卦，有女強於男，故此卦有婦欺凌夫之詾象。 占得此卦之男人，有較女方窮困而常受其欺辱之情形，又艮為少男恐其志也不夠堅強也。 又女人占得此卦，宜防外遇。因此卦為女人有悅，而男人有窮苦之卦象也。 斷之婚姻為多勞，可成。但有先難後易，且其女有對男女情色慾望過重之情形。 卦象參考： 此卦男在內卦，女在外卦，女外而壓男於內，故有不得其位，違反情理之勢，因此不得相濟之功。 古時聖賢體會「水火為既濟」、「火水為末濟」此兩種理象，以辨別事物之異同，以明當如何適當調配。以正確的方位相濟而成、或互相消亡，此乃平衡之學理。 然此卦為離火向上延伸，坎水向下流注，水不能剋制火勢，故有男弱女強之象。因離女之火無水可制，故斷之重情慾也。但不可以此斷其運差。 【總結批論】 未濟：表陰陽不調和，氣血不順。主凶中帶小吉之象。人事、情緒不順應是最大的影響主因。幸好此卦會有否極泰來之變化，一切均會雨過天清的。值得等待。 |
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